第001節孔明出生(1 / 3)

三國,是一段金戈鐵馬、蕩氣回腸的鐵血時代,一部精彩紛呈、氣吞山河的《三國演義》更是讓它在整個東方都是家喻戶曉、婦孺皆知的,那一個個叱吒風雲、震古爍今的英雄豪傑,那一出出足智多謀、神鬼莫測的兵法韜略,那一場場氣勢磅礴、驚心動魄的戰役,那一段段膾炙人口、可歌可泣的故事……都已經深入人心、無需多言,這些,無不讓我們後人為之向往、憧憬、迷醉,然而,三國除了氣吞萬裏如虎的英雄史詩,還充滿了種種慘無人道、慘絕人寰、慘不忍睹的慘劇,對此,我們可以通過以下數據得以管中窺豹:

東漢一朝,華夏全國人口峰值約為6500萬;

東漢末年,華夏全國人口約為5500萬;

魏吳蜀三國鼎立之勢形成時,華夏全國人口約為2300萬,其中,曹魏約1300萬,孫吳約550萬,蜀漢約400萬;

三國統一時,華夏全國人口約為3000萬。——注:這些人口數據除了官府登錄在籍的,還包括被豪強地主霸占或蔭庇的徒附、宗族、賓客、家丁、部曲、奴仆、佃戶等人群和屯戶、兵戶、吏戶、逃戶、漏戶、隱戶等以及屬於華夏人的非漢族人口等未被官府登錄在籍的人口。

通過以上數據,我們不得不明白了一個觸目驚心的事實:從東漢末年的天下大亂到三國之勢形成,華夏全國人口從約5500萬劇減至約2300萬,人口損失率高達駭人聽聞的約58%,考慮到在這幾十年內還有人口不斷地出生,因此,在這幾十年內死亡的人口總數肯定要比“約5500萬減約2300萬”更多,因此,人口損失率足足達到三分之二。換而言之,生活在東漢末年的華夏人,三個就要死掉兩個。“馬前懸人頭,車後載婦女”正是三國時代的另外一麵。麵對如此慘劇,連雄才大略、鐵石心腸的曹操都情不自禁地發出“白骨露於野,千裏無雞鳴,生民百遺一,念之斷人腸”的感歎。

三國,是一段英雄輩出、波瀾壯闊、充滿英雄主義和浪漫主義、大風起兮雲飛揚的時代,也是一段充滿腥風血雨、刀光劍影、死亡和苦難的黑暗時代。

“比起所謂的宏圖大業,我更在乎的是挽救無數同胞的生命。”——主角語。

一、本書故事情節建立在古典《三國演義》的基礎上,不建立在三國史料的基礎上,各色曆史人物的人設、性格、背景都以演義為基準,比如,劉備在演義中是非常仁義的,那麼,本書中的劉備就是“大仁大義的真君子”而不是“假仁假義的偽君子”,諸如此類等;

二、本書故事情節與現實世界無關,沒有任何政治隱喻或政治影射;

三、本書故事情節不存在違反科學的鬼神妖魔因素,關羽隻是一員有勇有謀、文武皆備、忠義無雙的名將,不與“武聖”掛鉤;

四、本書中的人口數量和軍隊人數以客觀現實為基準,不以過於誇大、脫離事實的演義為基準,比如,參加官渡之戰的袁紹軍是實際中的約11萬人而不是演義中的“七十萬大軍”,參加赤壁之戰的曹操軍是實際中的約20萬人而不是演義中的“八十三萬大軍”,諸如此類等;

五、“蒼生至上,仁者無敵”是本書的主題和宗旨,也是本書主角的信仰和原則,本書主角在竭盡全力地挽救同胞生命的同時,也不可避免地、身不由己地被卷進爭霸天下的大勢。可以在此提前劇透,由於各方麵的客觀原因,主角既沒有投效曹魏、孫吳,也沒有投效蜀漢。

漢末三國時期十起標誌性大事件的時間:

西元184年(東漢光和七年/中平元年),黃巾起義;