第一章 第八節 智力與本體思想(1 / 1)

我們人類是存在智力的,智力可以作用外在的直觀事物,我們可以對外在的直觀事物產生學習;我們可以對外在的直觀事物進行改造都依賴於我們人類自身的智力,智力作為我們人類的一種“本能的能力”存在著,因此,我們可以通過自身智力把所學的知識與經驗將外在的直觀事物將其改變成我們人類的“唯我之物”。所以,智力是我們人類的“智能能力”表現在對外在直觀事物的各個方麵的能力。。

從我們哲學的角度上來講,人的智力是客觀存在的,從醫學的角度上來講,我們人的智力缺陷如果不是某些疾病引起一般都無法達到治愈的效果。需要注意的是我們人類的智力和本體思想是兩個不同的“存在物”,一個人智力高並不能說明這個人就存在智慧思想,但一個人如果存在智力缺陷那麼就會阻礙其對外在直觀事物的學習和對抽象現象的認知。所以說,一個人如果存在智力缺陷那麼會直接的阻礙本體思想對抽象現象的認知。

智力是我們人類的一種對外在直觀事物的表現能力,其表現在外在直觀事物的各個方麵;比如有的人學習好、有的人畫畫好等等,由於人的智力與本體思想是兩個不同的“存在物”,因此,一個人的智力高並不能代表一個人的本體思想可以認知到現象的本質,但一個如果存在智力缺陷則會阻礙其本體思想對抽象現象的認知。