天道理奧義功：擁有天道理奧義功本源功種和天道理奧義功天功靈，蘊含天道理奧義之力，天道理奧義功是天地萬物的化之源、一切永恒的理，它自有自在，無始無終，永恒，無形無相，至尊至聖，本然自立，全全能，超絕萬物，獨一無偶，既無匹配，又無對手，既不生物，也非物所生，物都不與它相似，同時又威嚴無比，善惡必報，神。
天道理奧義功是前無始，後無終，是極顯著的，也是極隱微的，是無所不、無所不聽、無所不能、洞察一切的，一切大權均屬它有，天地萬物皆是它在和偉大的跡象，萬物皆朽滅，唯天道理奧義功的本源則永不滅，一切好的讚頌皆歸於它。
天道理奧義功在的無始，就備一切無始的、的屬性。天道理奧義功有若幹肯定的屬性，如：無始性、創性、全能性等；又有若幹否定的屬性，如：非物質，非原子等。天道理奧義功的屬性不是天道理奧義功的本源，也不是其他事物。天道理奧義功的一切屬性不是有始的，也不是的，而是和天道理奧義功的本源一樣是無始的。
天道理奧義功是正的無始無終，無始原有，是宇宙發生前的在，故稱天道理奧義功的“有”是固有、原有，是宇宙產生前的超物質在。無始的“始”是用於表達時間概念的，可以把“無始”理解為沒有時間含義，在時間在的狀況下，“始”有實際含義。天道理奧義功在創時間和間之前就已經在，創時間之前沒有時間概念，所以用時間和間概念去陳述天道理奧義功的本體和屬性是無意義的。因此，天道理奧義功不局限在自己創的時中，天道理奧義功不占時。所有的在物在自己生的過程中必然依賴一位必然在的本體，這一本體隻有響其他的事物，而不外物的響成為必然的在，所以天道理奧義功擁有正的無始的屬性。
天道理奧義功是宇宙終極理，它創宇宙萬物，養育全宇宙，啟示理，救贖眾生，它是派遣眾多向宇宙萬靈傳達理、後進行公平的天道理，它就是絕對的宇宙終極理。
天道理奧義功代表著個宇宙天道理奧義總和的象化，是一切天道理奧義的主人，在於創無限個全能宇宙時誕生的抽象天超全能神功，無限個全能宇宙中所有天道理奧義的源頭、創者與操縱者。
可以意的操縱無限個全能宇宙（無限個維度）的天道理奧義線並在天道理奧義線上創新的分支。其無限個天道理奧義分身中的意一個微不足道的一點就相當於絕對無限個維度重啟、毀滅無限次。
天道理奧義功是超了全能宇宙的力量，超全能宇宙級，擁有著極其巨大的、無法形和估量的天道理奧義力量，一念生滅無數全能宇宙，絕對重啟無數全能宇宙（重啟宇宙＞創宇宙＞毀滅宇宙）。
時荏苒，歲月如梭。
五年後。
至高總宇宙：稱至高核心宇宙，由無限個全能宇宙和無限個其他各種宇宙組成的“全部宇宙”，其龐大遠超一切語言描述和邏輯，包含所有的全能、核心、永恒、無限、敘事、現實、宇宙、時、位麵、維度、次等等等等所有宇宙觀。至高總宇宙的修煉者統稱至高者，至高者正常情況下都是永生的，如果不出意外，在這一個混沌衍紀（一個混沌衍紀是萬億年）裏會永生不死，沒有壽限製；至高者主要特征是擁有大道至則之力、大道領域和體內多宇宙（至高者的體內多宇宙位於體內丹田間之中）。
至高總宇宙的各種宇宙等級分，從小到大分是：
一、單體宇宙——是一個的有善物理規則的單個宇宙。
二、多宇宙——由無數單體宇宙、替代宇宙、口袋宇宙等平行宇宙組成。。
三、超大宇宙——一個超大宇宙最少包含兩個多宇宙，最多則未。有的超級多宇宙是獨立在的，不在超大宇宙之內。
四、全能宇宙——由無數個超大宇宙、無數個多宇宙和無數個其他各種宇宙組成的核心宇宙。在全能宇宙中，包含了無限多的無限多個次方的無限維度（無限次）的宇宙，是生命可內的合，囊括了所有超大宇宙、特超宇宙、超宇宙、至高宇宙、額外維度宇宙、宇宙、泡沫宇宙、敘事宇宙、體係宇宙、平行宇宙、多宇宙、量子宇宙、粒子宇宙、誇宇宙、基本宇宙、主宇宙、母宇宙、子宇宙、位麵宇宙、外宇宙等等所有宇宙，比超膜理論全麵，森羅萬象，包含所有意識形態、間、法則、維度，包含所有已的和未事物的全能核心宇宙。