範峪村青山寺古墟中，姬昊天和三個男子聊了一會兒，而後飛出青山寺穀，又來到範峪村的另一座山穀雙山尖穀。
雙山尖穀是範峪村最大、最的山穀，於範峪山最高峰雙山尖的山腳下，因此稱為雙山尖穀，簡稱雙山尖。
姬昊天站在範峪村範峪山的最高峰雙山尖的山腳下，四外觀賞察看著。
不久後，一個一身藍袍的黃種人男子從雙山尖的森中飛了出來，落到山腳下的姬昊天麵前，他的修為和姬昊天相同，也是至上境。
令姬昊天詫異的是此人的體內多宇宙中竟然擁有很多稀罕見的間維度神晶，顯然此人有不小的奇遇。
間維度神晶誕生於高等級的間維度能量場之中，頗為罕見，姬昊天也不過隻有幾十塊，遠不如這個藍袍男子的多，他看出這個藍袍男子是去了一個高等級的間維度，有此奇遇。
間維度：一個維度都是高的一個維度上微不足道的截麵，如按照一定的規將四維的多宇宙分割成無窮無盡的三維間，那麼這些三維間中的一個都是封閉的間結構，都是一個獨立的三維多宇宙。這些四維生物眼中渺小的“三維薄膜”中上演著無數富有傳奇色彩的故事，然後無數的文明都在這些“薄膜”中創了屬於自己的史詩。
雖然四維三維所填滿，但是四維多宇宙裏的物質與三維多宇宙裏的物質之間是互不幹涉的獨立係統，是重合在一起並可以同時存在的間。而四維與維之間的關係就如同三維與四維一樣……以此推到無窮無盡高的維度。前文中提到的那些多宇宙和各種領域都屬於三維間，而多宇宙之外的三維都處於不同三維多宇宙之間的夾層裏（這些夾層也四維多宇宙所占的四維間包含，而對四維間來說也不過是另一種形的“三維薄膜”而已）。
對於生在二維間中的生命體來說，三維間就是無限層二維間所疊加而成的體。二維一直存在於三維之中，隻不過後者比前者多了一個坐標軸。如使一個二維生物沿著那條坐標軸移動，也就是讓它在二維不存在的方向上移動，那麼在它對它而言也僅僅隻是在無限個平麵裏穿梭，在無數的二維裏一閃而過罷了，無法讓它看三維的體全貌（如讓它觀察一個三維物體，那麼它看到的隻是那個物體的一個無限薄截麵的邊緣），雖然它自己也處於三維之中。三維生物與四維的關係又何嚐不是這樣呢？所謂的“從三維間去到四維間”不過是朝著一個四維間裏存在但是三維間裏不存在的方向運動，然後跨無數的四維間截麵（三維間）罷了。
有的時候，人會用紙片來比喻二維間，把這些紙片疊起來後形成的立體圖形比喻成三維間，然後二維與三維之間的關係，來比三維與四維之間的關係。一個二維生物想中的三維又是麼樣的呢？也許它也會運用比的方法，將一維與自身所處的維度對比，而大致理解“三維”這個概念，但是它的二維大腦卻擁有無法呈現出三維物體的立體圖像（事實上，我們的三維大腦所呈現出的也隻是平麵像而已，繪畫作與照片中的圖像也可以理解為二維圖像，隻不過在視覺效上塑了立體的間感。
而二維生物眼裏的是一維線連而成的直線，這些線其實就是不同平麵圖形的邊緣部分。它們看到的隻是那些二維物體的邊緣，就像觀察一張薄膜的厚度時所看到的一樣，隻不過那個裏的物體厚度為零，而對於二維生物來說都是實體。而正意義上可以看到“三維立體圖像”的，是四維的生物。三維圖形從裏到外的一個角度、一個置、一層的結構，這些全部在四維生物的注視之下毫無遮擋的全暴露出來，而三維生物隻能看到不透明三維物體的表麵）。
在二維平麵上一條垂直於它的直線，然後在直線的一個點上也都置一個直線貫穿的平麵，無數平麵構成的體就是三維間。而某些二維生物雖然明白三維其實是二維疊加之後的產物，但是它們能到的也隻有想出許多零散的平麵圖形，然後拚湊成一個大的二維圖形罷了，無法突破自身的層，在三維的方向上疊加二維。三維生物與高維之間也是如此，人用盡各種方法都描繪不出四維物體的體圖像，隻能通過比來幫助自己粗略的理解。