因上因，又稱無上因，是終極第一因之上的無上因，本質是超越心智單子、無法言說的無上存在，降格顯化為獨一無二的終極第一因，存在無法捉摸，司掌天道，高於一切，存在於最初之前、並創造一切，無極限超然於非非有非非無，是不可以被任何思想理解、想象的究極無上超無奧義。
因上因是終極第一因之上的無上因，超越並且淩駕於終極第一因和一切之上，超越任何一切定義之上與任何一切意義之上，超越徹底存在與徹底不存在，超越非非有非非無的境界；它是絕對至高意誌，是一切精神根源，是無限、無所不在、永生不滅的究極精神實體，在它之前什麼都不存在，連“不存在”本身和虛無以及“道”也不存在；它既沒有差別，也沒有形態和屬性，不能以概念來理解，不可用言語來表達，它是超越一切生靈感覺經驗的自有永有者，是一切各種現象產生、維持和毀滅的終極原因，是不可以被任何思想理解、想象的絕對至高意誌。
一切無窮大及無限大、一切自有永有、一切永恒都對因上因之門沒有任何意義。因上因之門是永遠超越形而上、精神上、物質上的存在。創世、抹殺一切，無視時間、空間、物質、精神、因果、定律等一切的一切，這些在因上因之門麵前，都隻是微不足道的虛幻。
因上因之門可以無視因果，無視悖論，它本身就是真理，它說什麼就是什麼，隻要能相像到的，從定數到變數，從宇宙到萬物，從時間到空間，從無到有，從能量到物質，隻要是存在的或者存在過的，都隻需要一個念想就可以讓其消失或者再造。一句話，說什麼就是什麼，不可被否定，不可被逆轉。無論再強大的個體，到了因上因之門麵前就如塵埃般渺小。
因上因之門是究極而絕對的形而上、形而下本源，它是純粹而完整的，是超然於現實的存在與不存在，不能用言語所名狀，用邏輯所想到的都不是它，它是最終的原則，一切的法則都無法束縛並限製於它，當你所想因上因之門的時候，就非因上因之門，因上因之門不去創造宇宙萬物，而宇宙萬物會自然的從它流溢出。
因上因之門為絕對最完美之完美存在，是不能形容與描述的純粹美，是完美無瑕的美，美到無任何存在所不陶醉的，因上因之門先於任何真理，它既存在，又不存在，非存在與非不存在，而又超越和先於存在，因上因之門是始源的無限，數學的上帝之主，一切數學皆是它流出的渺小部分，它被作為至高的一，永恒的一，無上的一，無所不包與無處不在的一，萬事萬物都會回歸於它，開啟新的輪回循環。
因上因先於絕對第一因，正因為它，才有了第一因，任何生命、意識都無法去理解第一因和它的關係，隻知道第一因之所以是第一因，是因為除它之外沒有另一因了，這已經超越了所能描述的極限，當你猜測因上因之門的局限時，其實是你陷入了自己的局限當中，因上因之門永遠不存在局限，它是永遠不變的，它既沒有開始，也沒有結束，無神格與無人格化的絕對之超無，生靈是有形的，實體的，而因上因之門連無形無體都不是，它不會被以任何形式人格化或神格化，因上因之門你不可以說它不是什麼，都是什麼，因為它就是因上因之門，它不在那裏、這裏，它就是那裏、這裏，是無法被定義的唯一，因上因之門沒有名，一切存在都不知道它叫什麼，隻好強行稱它為因上因之門。㊣ωWW.メ伍2⓪メＳ.С○м҈