“阿惠在京城可是被那袁氏欺負慘了，不想皇兄竟也如此，可阿惠不是應該有封邑食祿的麼？”
劉義符聞言一楞，大笑道：“恐怕阿惠還不知道吧，你原本的封邑在義興郡治陽羨，為二千戶，最多年收祿米八千石，可得兩千四百緡錢，但是荊州已經改虛邑製，統一隻按爵祿，沒有封邑，公主食祿多少還沒定，目前隻能按你原封邑給付一半，因為你住在行宮內要扣一半。”
“什麼？皇兄你也太氣了吧！那你可得賜下一座府宅。”
劉惠媛一聽撅起了嘴巴，但劉義符怎麼可能聽她的，長公主府若按規製比王府還高，宅邸要大得多，荊州城內都沒這麼大的宅基地，否則皇宮和各部官員們的府衙都不用修建了。
更衣完畢，劉義符派內侍通傳，帶上高令嫻、沈妙姬、劉惠媛出營地，已到巳時日近隅中，何承率蒯廣徽、寵安民等州學博士、學子先在學區內祭拜孔子，宣布開學，然後還有樂舞酒會則移到紫漳山頂舉行，此時已在列著長隊，沿山道曲折的石階上山。
其實祭孔之俗自兩漢就有了，一般是太學、國子監開學時，會舉行祭禮，下州郡大中正、中正也會率州郡士人祭孔，朝庭奉周公為先聖，孔子為先師，禮儀較為一般。要到唐以後，孔子才享有羊、豬二牲，搭配黍、粟、稷、稻、梁等五穀的少牢公爵之禮。
劉義符目測，紫漳山的主峰紫漳峰，大概還不到一百米高，山上遍布著枯黃蒿草和常綠的低矮灌木叢，之字形的山道石階有一丈多寬，附近庶民們和州學士人陸續登山，接著一些軍士和隨駕侍衛先清道把守，劉義符便率中府官員們拾級而上。
高令嫻、沈妙姬、劉惠媛則帶著百餘名女官、內侍，領著一大群官員妻室、女眷，並奴仆等千餘人隨後跟上，一時山道上的人群浩浩蕩蕩，如一條長龍般盤旋而上。
山頂靠近州學這邊有一處陡峭懸崖，臨崖處一片極大的開闊平地上有一座西王母廟，葛洪《枕中書》曰：木公、金母，地之尊神，元氣煉精，生育萬物，調和陰陽，光明日月，莫不由之。
所謂木公，就是男仙之首東王公，也稱東君，東皇太一等；西王母也稱金母，是掌管不死藥，罰惡，預警災厲，主宰陰氣，生育萬物的創世女神，也主婚姻之事。
是故這座廟宇氣象宏偉，占地極大，四麵有高牆，門前高高的牌樓和鬥拱門闕漆色紅白斑駁，底下石階還長滿了青苔，看起來很有些年頭了。
兩尊鬥拱闕樓之後才是台基廟門，牌樓之後有一大片青石鋪地的廣場，軍士和侍衛們已先到此處四麵把守，並在廣場上鋪放了數十張朱漆榻和條案，依照坐北朝南的席位，前麵放置榻案，兩邊到廣場邊沿皆鋪坐席，更遠的外圍，人們隻能自行找空地設席。
劉義符率官員士人們就坐，高令嫻則帶著長長的一隊數百名婦人和年輕女郎，及內侍、女官隨從攜帶香燭、祭品先進廟裏祭祀西王母，以祈求下士庶婚姻美滿，家庭和睦。
這些沒男子們什麼事，大家都笑逐顏開，著一些祝願的話恭送，而這樣的大廟裏是有廟祝的，此時便大開正門相迎，內侍女官及一些奴仆們帶著食材、餐具、柴炭、憑案等跟進去，在廟宇前院內擺開以備宴飲之用。
此時碧空萬裏無雲，陽光和煦，陣陣山風拂麵也帶著暖意，眾人都入席坐定，外圍還有許多州學博士和學子坐得有些擁擠，不免人聲嗡嗡一片，如街市般喧囂。
“當”的一聲銅鉦相擊，發出悠長悅耳的清鳴，頓時全場肅靜，眾人全都向場中看去。
何承已起身離席，立於場中空地，四麵抱拳致禮，朗聲道：“諸位！值此人日佳節，君臣盛會，士庶同樂，又逢學宮落成典禮，其名為州學，然則日久或為太學亦有可能，自此荊襄才俊學有所用，理應請祭酒蒯仲度作序，司業寵山民作賦，以開宗明義，諸博士並百官可自行獻詩，以壯聲色，諸位以為然否？”
“善哉！善也……請蒯祭酒出場！”
何承話音剛落，州學一眾士子和官員們一齊鼓掌歡呼，更遠處的山頂平地上，遙望圍觀的士民人群也跟著擊掌，一時掌聲如春雷轟動，氣氛一下熱烈起來。