但這絲毫不妨礙艾文想辦法修複它，強化它。
作為主控水晶柱的擁有者，永恒之淵的主人，艾文對永恒之淵這個，可以最大程度增強自身實力的神遺物，自然是格外重視。
如果有完好無損的永恒之淵在，艾文也就有了一個穩定而強大的後方。
可他也知道，泰瑞亞斯是有神靈的。
他也就更堅信一點，若是永恒之淵出現在泰瑞亞斯的神靈麵前。
他們想到的第一件事，就是將其據為己櫻
屆時，永恒之淵的主人，也就順理成章地成為他們首要清除目標。
匹夫無罪，懷璧其罪。這句話，永遠適用於任何場合。
唯有實力，才能讓這些若無意外便能永恒的存在，與你和平共處。
好在神靈們受泰瑞亞斯法則的約束，本體無法從神域親自來到物質位麵。
他們想要出現在物質位麵，一般隻有兩種辦法，分身和神降。
神靈分身，是指神靈通過割裂自身的神性和神格，製作出一個實力雖強，卻不受法則約束的個體。
神靈們的意識進入其中，操控這具分身，便可以實現在物質位麵自由活動的目的。
然而神靈分身最高九階的實力，以及擊殺後，與之絕不對等的豐厚收益。
使得神靈分身，極易成為那些渴望成為新神的九階強者，亦或是敵對神靈的擊殺對象。
的確，神靈隻有神靈才可以使其神隕，但神靈分身，九階強者即可。
因此，神靈們隻有百分百確定，自己的神靈分身不會遭受襲殺。
他們才會偶爾使用神靈分身，來物質位麵享受一下不同以往的生活。
神降，卻是截然不同於分身的另一種選擇。
但此種方法，也是對神靈而言，進入物質位麵最安全，也最無後顧之憂的方法。
簡而言之，所謂神降，就是神靈以神識降臨至狂信徒體內，讓他們承受神靈的浩瀚神力，以達到短時間內取而代之的目的。
並且在神靈的神識主動離開以前，狂信徒的軀體將完全由神靈操控。
是生是死，也全都掌握在神靈手鄭
而此種方法，之所以會被稱為最安全的方法。
是因為以神靈的神識之強大，若是遇上無從抵抗的偷襲，他們也有著充分的時間，脫離必死無疑的狂信徒的肉體，返回神國。
可是，與神靈使用神降之法的安全相比，被神降的狂信徒，需要付出的代價要高出許多。
最嚴重的，是失去生命，徹底死亡就不了。
單單是神靈的每一次神降，接受神降的狂信徒，都會根據神降時間的多寡，減少最少五年，且沒有上限的壽命。
同時，每當神靈意識脫離接受神降的狂信徒，返回神國，狂信徒也都會實力大跌。
最起碼，也要減少整整一個等階。
當然，這些後果或許在狂信徒看來，與其是代價，倒不如代表著一種無上的榮耀。
對他們而言，可以為自己所信仰的神靈而死，才稱得上是真正的榮耀人生。
……
“狂信徒死後，靈魂會進入神靈的神國，成為一名英靈嗎？”
“你這是從哪裏聽的，死亡就是死亡，哪有什麼靈魂之。”