“《自在青冥真錄》！”
許應口中也是喃喃念道，心中頓時一喜。
因為這這正是他最為需要的功法。
許應先前修煉的大多是經類功法，比如練氣期時候的《混元經》，築基期時候的《萬鬆混元經》。
經類功法都有一個很大的弊端，就是空懸道義，於細枝末節解釋很是模糊，因而也是產生注解一類的功法，專門闡述、輔助與經類功法的修校
高階的功法大多是經、錄、典、圖這四大類，稍稍次之的功法也大多是經、訣、功、法、錄這五類。
經、錄兩類功法能貫穿其中，其普適性便是不言而喻。
先圖類功法，這倒是許應選取時候最為憂心的，因為圖類功法玄之又玄、少之又少。便是它在經的基礎，再次把功法奧理上升，把細枝末節處再次模糊一層。
通常來圖類功法，都是那些運朝神道修士所學所習練的。
所謂皇圖霸業，便是此理。
再典類功法，卻是頗為靈性地將細枝末節處精細地注解、詮釋，層層修為遞進之間也是細細劃分，其功法奧理明確清了，可謂修行至寶功法。
但是也正因為其規範的注解，通常修煉典類功法的修士出入不大，修煉一途難有驚喜。
最後所的經、錄兩類功法，卻是貫穿低階、高階功法兩處。
前者，注重道義，修習的弟子又是需要悟性，弊端是修習弟子可能在實際鬥法當中會失方寸，但是對於長期來講必定是優大於劣的。
而後者則是較為全麵，既不失功法道義之精巧，又能存住功法本身的引導修行之功效。
許應如今的情況便是，自打經曆了一場大夢，朦朧之中對於結丹、對於自己的道已經是有了一個模糊印象，恰恰需要的便是這錄類的高階功法。
至於許應原本修行的《萬鬆混元經》，因為其本身修煉出的混元真元就屬於那種無屬性的真元，倒也易於許應重修其他功法。
再加上築基後期丹田液化時，本就需要多次反複地打磨自身的真元。
如此不是一舉兩得？
許應捧著這記載著《自在青冥真錄》的玉簡，心中也是甚喜，但正所謂喝水不忘挖井人，許應也知道自己此時最應該做什麼。
當即，許應便是對著儲室正中站著的仙葫童子，拱手敬謝道：
“多謝陸尊，賜劣弟子這等機緣，弟子銘感五內。”
仙葫童子也是知道許應此刻應當是迫不及待地想要好好一觀新得的功法，也是微微拂手，道：
“你且好好看著吧，本靈先出去了。”
完，便是自顧自地出了儲室當中，留下許應一人在這光亮的儲室，安心研習新得功法。
《自在青冥真錄》！
這自在，也許是功法的來源。
那這功法應當是叫做《青冥真錄》。
青冥，青蒼幽遠之意。
是指青浩蕩不見邊際，乍聽起來便是給許應一股深不可測的意蘊。
再這真錄二字，後者指的是功法類別，那前者應當是功法的終點。
真，修真之真，所謂去偽存真便是此理。