我嘴上跟葉尋說著話，腦子裏卻在不斷地回想著大殿中的那座藥王像。
那座雕像看上去千瘡百孔，實際上所有刀口大概就集中在九個地方，藥王的左腿就是其中之一。
殺入藥王穀的人，其實就是在找我手裏的這張地圖。他們不知道的是，通往五毒教總壇的地圖被藏在九尊藥王像裏，而不是藏在藥王大殿。他們幾乎屠光了藥王穀，卻等於是無功而返，這也是他們擄走藥王穀高層的原因。
按照豆驢子的說法，藥王穀和五毒教是因為互相切磋技藝才互有往來，現在看，事情遠遠沒有那麼簡單。
江湖中，藥王穀、五毒教，代表的是一正一邪。
傳說當中，也是藥王為神，毒蟲為妖。
把兩者強行放在一起，是要讓正邪相容，還是說要爭出個高下？
我沉聲道：“豆驢，你好好想想，當初藥王穀送走九尊藥王像是什麼時候的事情？”
“我想想，我想想……”豆驢道，“好像是第十一代藥王，也就是清朝末年的事情。”
我急聲道：“那藥王穀什麼時候開山立派？”
“元末明初。”豆驢子毫不猶豫地答道，“這點肯定沒錯，我不會連祖師爺是誰都記不住。”
我忍不住皺起了眉頭：“藥王穀建立在元末明初，五毒教橫行江湖也是在明代初期。這麼說，兩者幾乎腳前腳後地出現在了江湖當中。”
“清末，五毒教消聲覓跡，藥王穀送走九尊藥王像，它們之間，不可能毫無關聯。”
“藥王像最終的去向才是關鍵。”
豆驢子用手狠狠往地上一指：“找！就算是挖地三尺，也得把藥王像全都給找出來！王歡，你給研究所去信，咱們調兵過來圍了藥王穀，一寸一寸地搜。”
我搖頭道：“剩下的八尊藥王像不在這兒。”
我指了指地圖：“要是我沒猜錯，第二尊藥王像應該是在鳳凰城。葉尋，你聯係一下總部，讓他們給我弄一張特許證過來，我要帶著那條金蛇坐車走。”
火車上連寵物都不許帶，更別說是一條蛇了。沒有特許證，我怕是連車站都進不了。所以，我隻能暫停一步。
我們幾個僅僅在酒店裏等了一天，狐媽就帶著人匆匆趕了過來，開口第一句話就問道：“你搞什麼鬼，讓葉尋給我打電話，還在電話裏敲密碼？”
“你們學的那密碼都是什麼東西啊，我猜了好半天，才猜出來你讓我帶三個跟你體型差不多的人過來。你要幹什麼？”
我飛快地對豆驢說道：“快，給我們幾個易容，把我們的相貌全都換過來。”
豆驢子手腳麻利地拿出麵具給葉尋換臉時，我也把自己在藥王穀裏的經曆跟狐媽說了一遍：“我懷疑，自己開啟百草泉密室的時候，那些人還沒走。我要換臉，是想把他們先給引到苗疆。我們三個要去安國藥王廟。”
狐媽沉吟道：“你的想法是對的，可我覺得對方未必會上鉤。”
很多人都覺得，湘西隻有原始宗教，多數人信仰巫師。實際上，從明代開始，道家就在湘西傳道，廣收門徒，也逐漸形成了湘西的道家文化，湘西一帶赫赫有名的武術門派多數源於道家。
但是，湘西苗疆一帶，原始宗教仍舊是主流，尤其苗疆核心更是如此。
我利用地圖把人引向苗疆外圍的思路肯定沒錯。但是，我的對手也極為狡猾，僅憑他在藥王穀的那一番布局，就能看出對方的算計何其精準，想要引他上鉤，不是什麼容易的事情。
狐媽說道：“你這樣……豆驢，你把他們三個易容成你們三個的樣子。一會兒，咱們幾個人一起出去。你們把那條金蛇給我，我帶著蛇去湘西，你們該往什麼地方去就往什麼地方去。”
“虛虛實實？”我看向狐媽道，“不行，辦法是好，但是太危險。”
“呸！”狐媽呸了一聲道，“瞧不起老娘是嗎？老娘縱橫江湖的時候，你的小茶壺嘴兒還不會往起翹翹呢！”
“你說話能不這麼……這麼……”我都不知道該說狐媽什麼好，用東北話講：怎麼一開口就彪扯扯的，什麼嗑兒都敢往外扔啊？
可這話我不敢說，怕被狐媽當場打死。
“我說話怎麼了？”狐媽抬手就給了我一個腦瓜鏰兒，“你小時候，屁股上有幾塊青，我都數過。我說的不對嗎？”
“你對，你對！”我實在沒法再往下接了，“可是，我想帶著金蛇走。我雖然不知道這條金蛇到底能幹什麼，可我總覺得它跟尋找藥王像有些關係。”