黃帝之嚐百草也，蓋辨其味之辛甘淡苦，性之寒爇溫涼，或補或瀉或潤或燥，以治人之病，療人之屙，其功果非細焉。予因感之而集眾藥之名，演成一義，以傳於世。雖半屬遊戲，然其中金石草木水土禽獸魚蟲之類。靡不森列，以代天地器物之名，不亦當乎！
回首顧思終屬夢，浮雲瞬息似常情。話說這八句詩，單道人生於造化之間，專一求名與利，貪戀富貴榮華。雞鳴而起，孳孳為利者不可勝數，孳孳為善者竟無一人。不思光陰有幾，青春難再。蒙蒙夭壽未分，覓卻蠅頭蝸角，茫茫碌碌鬢已蒼然。一旦無常到時終成虛渺，可不惜哉！知足者如夷齊之隱於首陽；二疏之退回田裏；淵明之歸來植菊；李願之潛蹤盤穀。此數者方為看破世情之賢人也。然人未免於一死。古人雲：死生亦大矣，豈不痛哉！是故聖人製藥以養生濟世。藥有起死回生之妙，此藥之功莫大於配天矣。不因這一讚，有分教：眾藥熙熙攘攘，擾亂於寰塵之中，縱橫於宇宙之內。有詩為證。詩曰：草木山川土氣成，萬民有賴以資生。煉就金丹誠起死，能通仙境又何更。羨他奇妙多深奧，愚工禍用致差程。是今無可將為報，特筆標渠眾藥名。