征服之角冠、爭鬥之甲裝、饑荒之翼披、以及最後的死兆之牙齲
哪怕是在巴薩羅謬而今的諸多形態中，鬼械神形態的戰鬥力也絕對是最為拔尖的那一兩個，僅僅是伴生而來的概念武裝便有四件，還分別對應著七印末日中有關於前四印-啟四騎士的那一部分，除卻各自所附帶的獨特效果外，當它們同時出現時，從某種程度上來，這具“鬼械神”便相當於化作寥同於一部分“末日”概念的存在，擁有著獨特的命在身。
比起鬼械神形態的四件啟武裝，撐死了也頂多擠出正理之劍、公義之秤、神怒之號這三件散裝的神話形態，無疑是看起來寒酸了許多，要不是還能搭載三位一體的概念，加裝神之手和生命樹陣圖作為插件的話，恐怕就連最強形態的稱號也要拱手讓出了。
巴薩羅謬是個很穩健的人，一般都是有了掀桌子的底牌後才敢去莽的，即使一直以來的表現根本就是先動手再事後考慮，但這並不會影響他自稱穩健者的執念。
有種病，叫做火力不足恐懼症。這種病症反映在他的身上，往往便是得到新力量後迫不及待的去找人交戰，提升熟練度的同時，又兼之是一種磨礪鍛煉的方式。
有一一，對巴薩羅謬這種人而言，讓他得到新形態後還去壓抑力量無疑是十分困難的，望著眼前這位據是在所有靈能者進得鄰一梯隊的“賢者”，哪怕是明知道眼下還得裝一個無害化的工具神，他也總是有一種想突然間抬起劍炮直接轟上去的衝動。
——來，大哥嗦這個，這個帶勁！
似是受到“神明”的感染，與此同時，坐在鬼械神手掌上的撒法也是露出了十分相似的笑容，變得充滿侵略性，眼瞳中仿佛蘊含著深沉的惡意。
“吾神現在的名諱是[鬼械神]，在曾經，祂也有著讓我們再熟悉不過的另一個名字。”她愉快道，輕聲頌出了那個答案。
“那個名字是——暗墟。”
這個從莫名其妙的神樹中莫名其妙的鬼東西就是暗墟？
雖然有先前的所見，可是當常識被挑戰時，在場的所有奧什哈馬霍人還是不由得生出質疑的念頭，想要從哪裏否定這個結論。
比如暗墟隻是黑洞的別稱、比如黑洞根本不可能誕生任何靈智、也比如鬼械神的形態根本不像神話傳中真正的暗墟。
要否定的理由，他們有很多很多。
——雖然，神不在乎。
麵對用沉默來表示質疑的諸多同族，撒法卻是根本沒有畏懼，打了一個響指，隨意而認真的道：“不管你們信不信，吾神的身份就是暗墟。”
“——我們過去曾經信奉的神、現在仍在信奉的神、未來還會繼續信奉的神。”