太上京。
太初之上的存在。
如果，人有靈魂，想要去太上京，就好比饒靈魂突破自身肉體的束縛。到達身體之外。
這就是太上。
大無垠，無間，這是一個奇妙的世界。
這就是太上。
文章本成，妙手偶得之。
所以，人與太上是存在一種感應的東西。
誰也不清道不明，這是怎麼的一種存在。
有人，他人即地獄。
也有人認為，自我是真我的囚籠。
真我不是死不滅，而自我道法自然。
所以又有人，順者亡，逆者悲。
畢竟誰也不知道生死之。
可是人世間依然有很多人想要知道生死之外的存在，他們都度世而去，超凡脫俗，成仙成神。
所以，這人世間便有了修真者，修仙者，修道者。
雖然名稱叫法不一樣，但是都是殊途同歸，隻因人類“慧智”出而標新立異。
自從堯帝以智治下，讓本來已經德衰的人世間，把壤主義發揮到極致。
眾所周知，壤主義的底色就是自私的生存，損不足而奉有餘。
江雪飲自認為自己確實是一個凡人，損不足而奉有餘，盡幹一些“傷害理”的事情。
而之道，損有餘而補不足，怕是她一輩子都無法做到的事情。
這人世間，怕是也沒有人可以回歸道。
如果有人做到，歸也不會變成鬼了，從倉吉造字中由此可見一斑。
於是，江雪飲和吳渾抵達太上京後，感覺就是外還有，真正的不知道在哪裏。
玄州，太上京。
古人雲：梧桐不生，則九州異。
這是一個聖人以自處的世界，他們扶陽抑陰，盡人事以回運。
他們無為而無所不為，奉行蒼在我。
前來迎接江雪飲和吳渾的任平生夫婦，跟他們倆講述很多裏的遊戲規則，希望他們兩個不要死得不明不白。
在飛船裏度過七個月，吳渾早蘇醒過來。
果然，老太太沒有欺騙江雪飲。
一年半載後，吳渾果然蘇醒過來。
見吳渾蘇醒過來，老太太改變主意，不想陪江雪飲去太上京，她和他孫子要去另一個神秘的地方。
於是，在抵達太上京後，老太太便把江雪飲和吳渾丟下。
然後，和她的孫子駕馭飛船走了。
不過，再臨走之前，老太太問過吳渾，要不要跟她一起去，還在那個地方，可以找到他的爺爺。
吳渾想起自己承諾過生徒十三的事情，便沒有跟他們一起走。
更何況，他發現自己對江雪飲，已然是情不知何時起而一往情深。
於是，他和江雪飲便下了飛船，在玄州太上京的梧梧機場等任平生夫婦來接他們。
畢竟，在太上京這個陌生的城市裏，他們倆也就認識任平生夫婦。
江雪飲不想見大椿樹，因為她還沒完成使命，關於赤玉靈文的核心部分，她遲遲沒有拿到，而玉皇大帝也不知道去哪裏了。
虛皇尊，她更不想見了。
江舟，她是一定要見的，但是絕對不是現在。
這個江舟，在閻浮世界盆偃孤峰上搶走她一半昆侖靈氣，江雪飲現在想到她都還在矛盾鄭