封建王朝幾千年之所以選擇儒學作為國學。就是因為儒學裏麵有太多愚民的東西！
統治者利用儒學，把人分為三六九等！宣傳人從出生就有貴賤之分。還有君臣，父子，夫妻等一係列的嚴格的等級製度。
所謂（天子牧民），其中的那個“牧！”字，基本已經把事物本質表達的非常清楚。
老百姓對於不懂的東西都會選擇相信。因為他們沒有文化，也講不出道理，所以隻能聽那些會講道理的人的話！
可這些天子懂啊！國家是啥？國家就是江山社稷，可江山社稷沒有了百姓還就什麼都沒有了。
要知道農民的糧食，婦人的布匹。工匠的器具。還有商人額貨物流通，才是構成國家最起碼的東西！
所謂仕農工商，農工商離了仕都能活。你讓仕離了農工商試試？
可是老百姓再老實也是有底線的！雖然那底線低的可憐。要求也隻是能活下去就行！一旦破了這個底線，你統治者再舌戰蓮花都不行的！
姚崇的話讓唐玄宗腦子“嗡！”的響了一下！“民變！”兩個字，如一根尖銳的刺，一下紮中了唐玄宗的內心！-
“會有那麼嚴重嗎？”唐玄宗還是帶著僥幸的口吻問了一句。
冷毅恰到好處的開口，“皇上，國庫和各地存糧，若是救助一省百姓尚能維持！若是幾省都顆粒無收，那就不知道會死多少人了！”
唐玄宗猛的站起：“那就滅蝗！”
“皇上聖明！再說皇上本是天子！上天之子又何懼區區蝗蟲？”冷毅的話一下讓忐忑的唐玄宗踏實起來。
姚崇看了一眼冷毅，心裏暗暗讚了一聲！
得了聖旨的兩個人出來，去了議事所，盧懷慎和魏知古見到聖旨自是無話可說。本來唐初的議事所叫政事堂，在負責監察之職的門下省之內。
可惜魏征死後，再也沒有了那種敢於直言，不畏皇權的直臣。門下省逐漸失去了意義。
武則天死後，政事堂就改到皇帝直轄的中書省，基本成了一言堂。因此大臣們的不同意見也就隻能成了呱噪，而毫無意義了！
幾位宰相商議了一番治蝗的具體措施。無非是好的州縣獎賞，不好的申飭。加上一些具體的治蝗措施，於是，長安的各種政令雪片一般被快馬送往各處蝗災州縣。
所有的百姓都動員起來，一場轟轟烈烈的治蝗運動就在山東，河南，開展起來。
百姓的智慧是無窮的，他們自發的嚐試出各種有效方法。其中最出名的就是深夜挖坑，在坑裏點燃篝火。因為蝗蟲的趨光性，紛紛紮向火堆，瞬間燒死無數。沒死的也被迅速掩埋。
此方法被迅速報到長安，姚崇大喜，命令重獎發明之人。然後迅速推廣。一時間，蝗災很快就被遏製。
甚至於，姚崇不辭辛勞奔波各地，親自主持滅蝗事宜。有一次，開封有個地方官叫倪若水的，竟然還在那大肆宣揚，說蝗蟲是上天降得災禍。不能捕殺，要虔誠祈禱。以此感動上蒼，收回蝗蟲。