黛兒仰著臉問道：“如果說我是這裏的聖女。那是不是這些也是我的？”
辛格：“……。”
王昊看看不說實在不行了，隻好把濕婆教裏麵關於聖女的實際意義告訴了她。好讓她打消念頭。
黛兒聽完後並沒有氣惱。眼睛眨啊眨啊的在那想半天。然後似乎就有了主意。
然後也不跟王昊分辨，拉著考爾就去了她們都房間。
進了屋子她抓著考爾問道，“你當初進了廟裏就嫁給祭司了嗎？”
考爾搖搖頭，“我年齡還小。如果小王爺來得晚。我這輩子就隻能過那種日子了。”
“那這個濕婆教到底是怎樣的啊？”黛兒有些糊塗，來之前她曾經打聽了關於天竺神教的消息。
隻是卻沒搞明白。因為聽到的神太多了。考爾想了一下。然後開始講述教義。
隻是這個東西考爾也講不明白。她隻知道三大主神和大概的教義。因為這個教派因為眾神太多，所以形成的理論很多都是互相矛盾的。
後來不知道哪位大神靈機一動，確定了三個主神。而那些別的神都成為了三個主神的分支。
甚至於他們把釋迦摩尼也作為濕婆的分身之一。這樣就完美的把佛教也劃入他們的教派之內。
全然不顧佛教的很多教義跟他們有著根本都區別。比如佛教的“無我。”而濕婆教確是“有我。”
還有許多原則上的區別。比如佛教的眾生平等，而濕婆教卻將人劃為四等。嚴格的區分人的等級。
甭管怎麼樣吧，反正這種大統一被教徒們接受了。平時各念各的經，各拜各的神。
但是卻都把三大主神作為了至高神。而教眾最多的濕婆神更是一個矛盾綜合體。
他既主張禁欲，又主張縱欲。相傳他和妻子雪山女神的所**，一次就達100年之久，中間從不間斷，眾神對濕婆的生殖能力感到驚慌，便央求濕婆把他的**傾瀉到恒河之中，所以才有了恒河之水天上來的傳說。
而恒河就是天竺人的生命之河，所以，沒到祭祀之日。天竺人不管男女老幼都要去恒河裏麵沐浴。這就是祈福。
五天的時間，全天竺的祭祀們都聚集到新德神廟中的廣場上。因為神使帶來了濕婆的旨意，要給他們傳法。
無數的百姓也蜂擁而來，神廟的內外都被擠得嚴嚴實實。神廟的大殿門口搭起了一個台子。
台子被一塊黃布蒙住，上麵放了一個蒲團。那是王昊的神位。隻是此時的王昊還在大殿裏和黛兒僵持著。
黛兒堅持要當聖女去上台講經。王昊怕她把事情搞砸。所以不太情願，不過從小他就疼愛這個比他小不了幾天的妹妹。因此拿她也沒辦法。
他示意辛格陪黛兒一起出去。有情況就趕緊通知他救火。
神廟的一個角上掛著一個喇叭。這是考爾的研究成果。本來她是想研究電話來著。
結果鼓搗震動片的時候，無意中發現這個可以當做擴音器用的東西。因此便帶了過來。
天竺沒電，沒關係一個微型蒸汽機就行了。再說還有蓄電池呢。
黛兒在考爾的扶持下緩緩的走上台。台上有一個桌子。上麵擺滿了瓶瓶罐罐。