卻說廣東寶安境內有座羊台山，方圓幾十裏峰嶺綿延，十分巍峨。山下有龍華河碧水悠悠，滋潤灌溉著兩岸良田。高山長河，使這方天地格外地具有神韻。東江縱隊的故事就是從這裏開始的，但追溯本原，卻又不得不先敘東縱之前的故事。
這羊台山後來是東江縱隊的根本重地，但革命的種子卻是早就播下了的。革命深情的早晚，往往與那個地方的文化傳統有關。羊台山的傳統，便有幾分拚搏精神，敢於打破舊世界，追求新目標。東江縱隊之所以紮根羊台山，與其地域文化本身就有著千絲萬縷的聯係。
卻說那羊台山上有芋何塘，塘邊住著卓華錦一家，偌大的羊台山，竟然再無第二戶人家。他們孤兒地生活在這大山裏，就象後來東江縱隊孤懸敵後一樣，完全靠自己的努力拚搏去爭取所有的成果。
卓氏源流複雜，故老相傳，芋何塘卓家源於黃帝一脈，產生於春秋之時。黃帝第三十六世孫楚威王熊商次子名卓，自公子卓的孫子卓滑以祖字為姓，世代相傳。卓姓是較早南遷的中原姓氏，晉代五胡亂華時，建安刺史卓煒舉族入粵，芋荷塘卓家先祖卓仲興一支遷入五華縣鳳嶺，至今已傳二十代。卓仲興十代孫遷移東莞清溪三豐，至清道光年間，第十二代孫卓華錦由東莞三豐遷至烏石岩鎮水田村，靠耕種養殖為生。不幸耕牛家產被劫賊劫掠一空，被迫以采樵賣薪為生。華錦公采樵羊台山，見有塘十餘畝，遍生芋頭和蓮藕荷花，周圍鬆竹茂密、群山環抱，是個宜居之地，於是舉家遷進羊台山，築屋居住，取名芋荷塘，開荒墾種，共開墾水田二十多畝。
卓華錦有四子，第三子卓仲魁又育維春、維和、維盛、維金等七子，可謂族脈興旺。一家人個個勤勞樸實，因此生活一步步變得寬裕，漸漸戶有餘糧，囊有餘資。卓家逐漸富足引起了山賊的頻繁光顧，生活漸漸失去安寧，又無村鄰相幫，羊台山中是呆不住了，便想到山外發展。
他們本從烏石岩來，因此仍想回烏石岩去，在烏石岩白芒、黃猄坑一帶遍尋安居發展之地，除卓維盛遷入黃猄坑，其餘幾兄弟都沒有找到滿意的落腳點。
羊台山哺育出幾條清澈的河流，其間最長最大最美的，當然就是龍華河了。龍華人煙稠密，寶崗頂商貿繁榮，龍華河邊風物也秀美，田肥水足，便於耕作。於是卓家諸子紛紛湧向龍華河兩岸，分散於沿河的獅頭嶺和薑頭、墩背各處。唯有老五卓維金不愛別處，獨看上一個叫做將軍箭的地方。
這將軍箭大有來曆，據說古老的龍華河將兩岸滋養得地肥水美叢林茂密，這地方曾經是鳥獸的天堂獵人的樂園。傳說一隻巨大的雄鷹在羊台山上騰空而起，巨翅一展直抵賴屋山後的長山壢，落在烏石崗後再次騰空，繞牛地埔穿龍華河急向右轉。鷹翅掠過，龍華河兩岸竹木摧折飛砂走石。有位將軍路過，見雄鷹猛惡，彎弓搭箭將其射落塵埃，如今羊台山頂峰雄鷹咀，據說就是那猛惡老鷹的大嘴所化。而無名山地，因將軍引弓搭箭射落惡鷹，從此便名將軍箭。
這龍華河兩岸耕地，多為三姓人家所有：竹村葉家，遊湧遊家和清湖廖家。別的人家，自己耕地不多，大半是租種三家之地。尤其清湖廖家，那是出了名的富足。早些年有女兒嫁往下梅林，剛好趕上下過一場雨，泥濘路滑。按照當地風俗，送親隊伍是要腳不沾泥的，沾了就不吉利。於是廖家開倉，取穀鋪路，把三十路泥路整得黃金般似的。這事傳遍寶安和香港，以至無人不知清湖廖家。廖家是明朝勳貴，得朝廷封賞，將龍華河流域都劃為他家封地。據說當初受封時沒劃具體土地畝數，說是站在雄鷹嘴上一望，望得見的地方都是廖家封地。但南宋末年厓山一戰後，元蒙怪罪周圍居民助宋抗元，大開殺界，使得這一帶人口稀薄。明朝廷在寶安海邊設了南頭和大鵬兩個守備所城，才漸漸聚焦一些人煙，但龍華河兩岸仍十分荒涼。廖家從龍門舉家遷來清湖後，又不斷地回龍門、龍川、五華故鄉，招攬無地可種的客家人來共同開發這片沃土，這才使得這一帶人煙變得稠密。
將軍箭有清湖廖家數十畝耕地，無原居民，先有黃、沈等多個雜姓散居租種，或遷來或遷走，均不曾紮根。卓維金見周圍一片沃野盡生雜草，便想在此處安身立命，思量著如何買下廖家那幾十畝良田作為根本，再逐步開發周邊荒地。廖家也有意出售這幾十畝地，卓維金去談了一下價錢，對方開價太高，自己湊不出那麼大本錢，於是到處感歎。