這世上向來就不存在什麼無緣無幫的愛，也不存在什麼無緣無故的恨。趙桓之所以大力推行社學，自然也是為了在借機推行墨、法等學的同時給儒家挖坑埋人。
沒錯，社學就是給儒家挖坑用的。
眾所周知，趙吉翔那個沙雕在曆朝曆代的皇帝當中都可以算得上是墊底的存在，如果沒有建奴姓愛的那一家子廢物，估計趙吉翔都能排到倒數第一名，是真正的地板磚。
然而又有誰能想到，就是這麼一個皇帝之中地板磚一樣的渣渣，趙吉翔還幹過廢除科舉的事情——
世人都以為廢除科舉是在蟎清末年，然而實際上，真正廢除科舉，改由大興學校，從學校選拔人才這種事情，早在趙吉翔當皇帝的時候就已經幹過了。
慶曆年間，也就是宋仁宗趙禎當皇帝的那些年裏，在範仲淹的推動下，宋祁、王拱辰、張方平、歐陽修等八人合奏朝廷，提出“教不本於學校，士不察於鄉裏，則不能核名實；科舉束於聲病，學者專於記誦，則不足盡人材”，因此而呼籲興學以培養人才。
慶曆四年，朝廷正式下詔興學，不僅開始設立州學、縣學，同時還規定士子必須在學校讀書滿00才允許參加科舉，同時又引進了胡瑗所創立的蘇湖教學法，允許八品至庶人子弟入學，擴大了中庶族地主子弟入學深造的機會。
然而很可惜，除了舊有的那些官僚權貴集團強烈反對之外，大宋的朝堂上也向來有為了反對而反對的傳統，慶曆興學實施了僅僅不到一年的時間就宣布夭折。
後來英宗趙曙當了皇帝，僅僅六年的時間就掛掉，繼承了皇位的宋神宗趙頊一看這當爹的還沒來得及折騰出什麼動靜就沒了，幹脆也開始玩興學！
然而趙頊這個倒黴蛋也沒比他幹爺爺強到哪兒去——
為了獲得大臣和後族的支持，趙瑣兩度向守舊派妥協，也就出現了王安石兩度罷相的事兒，熙寧興學自然也就不了了之。
等到崇寧年間，趙吉翔這個沙雕就打起了繼承先皇（神宗）之政的旗號，蔡京蔡元長也就是在這個時間段裏通過鑽營取得了趙吉翔的信任。
在擔任了擔任尚書右仆射兼門下侍郎之後，蔡京蔡元長當然要表現出自己一顆忠心跟著趙吉翔走的態度，所以這貨奏請興學貢士。
然而四次為相的蔡京蔡元長實在不是什麼好東西——
盡管這貨首廢科舉，主掛過崇寧興學，還大力推行了居養院、安濟坊和漏澤園，使社會救濟規模化、製度化，然而這貨當時的幹出來的破事兒也是多如牛毛，比如發行交鈔卻廢除了交鈔的保證金，大興花石綱等等破事兒，可以，蔡京蔡元長也是造成了北宋傾頹的罪魁禍首之一。
再加上趙吉翔那個渣渣也實在太過於廢物了些，就像孟太後評價趙吉翔“見事好知難而退，擔不住責任，卻又貪圖享樂”那樣兒，趙吉翔所謂的崇寧興學也沒能堅持多長時間，僅僅實施了十七年就宣告涼涼，開始恢複舊有的科舉製度。