宗會定在十五日，在通天閣，也是十三日才透出的消息。當日。閉閣一日，開始布置會場。
第二日，通天閣八門大開，各門口都插上了旗幟，並由兩名弟子把手，湖邊更派出十餘隻小舟，準備接應參會之人。其餘通天三十六坊打聽後聽說中原宗會將在此處召開，都不免不了驚詫起來。宗會即將召開，而他們在主辦此會之地，卻才得到消息，未免引人遐想。不過，他們也已來不及遐想了。
宗會乃是中原修真界最大的盛事，舉辦地點是要經過反複商定的。中原各大修真聖地無一不以能舉辦此會為榮，無一個商會不知此會的商機，更無一個修真之人不曉得此會的盛況。開會之日，采購靈材的，切磋比試的，增長見識的，以及閑來無事看熱鬧的，反是來的及，趕得上的都會前來，為大會增加一分色彩。
是以各坊得到消息後，紛紛來通天閣來確定消息的真實性，然後也跟著打出各樣的橫幅旗幟，來歡迎參會之人。一些小的坊市，也都清點庫存，籌備靈石，準備大賺一場。而一些更有背景的商鋪，則迅速做了準備，紛紛向其他連鎖的店麵調貨過來。
就在各家準備之時，天師府也派遣弟子，搭建蘆篷。這些弟子得陳太生的命令，要在一日之內，擇穀口外平闊之地起五十四座蘆篷。
所謂蘆篷，便是各宗開會時臨時落腳的地方。各宗標榜刻苦艱修，遠離奢華，蘆篷便與農家的羊圈差不多，甚至更簡陋，隻是大上不少，也更幹淨，能遮風擋雨而已。篷內無床，隻要安置足夠的蒲團供人打坐修行即可。所以五十四座，看似很多，實際上一日時間綽綽有餘。不過，就在眾弟子搭建蘆篷的中途，突感眼前一亮。
屠迷山穀作為仙家坊市，常年被隱在雲霧之中，自有禁製迷惑凡人。外麵晴了，裏邊就是霞光四射；外邊陰了，裏麵就晦暗乏光；外邊起風了，裏邊就是煙霧霏霏。今日本陰，卻有亮光一閃，在場弟子紛紛抬頭望去。驚見一個有百餘丈的巨型飛舟迫風排雲而降。
“是倚天舟，鬆山書院的人來了。”不知是誰喊了一聲。
這巨舟本隱匿在雲層之上，到了屠迷山穀正上方才突降而下。屠迷山上針對凡人而設下的惑人禁製，在此舟麵前毫無用武之地。這舟上先投下一道浩然白光，彌漫空中的白霧以及霞光，被這白光一照，立即四麵排開，穀上空立馬形成一個巨洞。這舟就此落下了。
鬆山書院修的是儒家心傳法門，得天地之氣，神合文武，宗門開在東北禹州鬆山雪嶺之上，門內弟子各個儀表不凡。此宗距離此地最遠，但憑著倚天舟之速，竟第一個趕到了。
那舟看見搭建蘆篷的天師府弟子，便在另一處淩空停下。隨即三道青光自舟上飛射而出，正落在穀口。
這三位，一身儒妝，腰掛寶劍，氣質各異，都是鬆山書院的主事，威震中原的道者。中間一位院長文鬆齡，三寸長須，鶴發童顏，手攥玉筆，毓秀非常。左邊是主管傳法的副院長宴如書，矮胖身材，慈眉善目，手握竹卷，和藹可親。右邊是主管紀律的副院長黃真，身體挺拔，眉目精明，手持木尺，不怒自威。三人落定身形，身後又有數十道人影，自舟兩邊飛縱而出。一個個頭頂綸巾，溫文爾雅，氣質不俗，皆是鬆山書院的得意門生。
天師府的弟子，早已放下手中活計，站在原地。
為首的是宋一林，連忙迎了上去弓腰稽首：“弟子宋一林，拜見三位前輩。”又起身，轉向其餘儒生，“眾位師兄，有禮了。”
鬆山書院一方回禮之後，文鬆齡上前一步：“小宋道友，這次宗會不但提前，更是緊迫，莫非修真界又有什麼大事發生？傳書中有你們天師府的印記，宗會地點又選在屠迷山，張府主想必已在穀中了吧。”
宋一林內心一緊，回道：“府主在通天閣內，不過此時我們府主姓陳。”
“什麼？”
耳邊突然一聲暴喝，嚇了一林一跳，場上之人皆看向這聲音的來源，竟是黃真。
“不好，難道？”黃真暴喝之後，自言語一番，仿佛想到什麼，立馬變色。便不再理會場上之人，化一道虛影，徑自穿過穀口，直奔通天閣去了。
在場之人皆麵麵相覷，唯獨文鬆齡與宴如書相視一番，隨後文鬆齡道：“恐怕還真是出了什麼事，咱們也進去吧。”
“好。”宴如書應道。隨即又看向門下弟子：“你等相助天師府的道友搭建蘆篷，隨後安心打坐，不可遠離。”鬆山書院的弟子連忙稱諾，二人隨即入穀。
有了鬆山書院的弟子幫忙，蘆篷搭建的速度，也提上不少。兩方弟子很快熟絡了起來。
鬆山書院裏有一名弟子，生性活潑好動，為黃真所不喜，偏偏又天資聰穎，為宴如書所青睞。