第七十七章 講解(二)(1 / 2)

“想不到伯父還是挺熟悉的嗎?”鄭磐喃喃道。

“這個我曾經做過調查,所以有印象,磐你繼續。”上條刀夜倒了一杯酒,微微的抿了一口。

“句實在話,陰陽師應該是最適合伯父的了,這個比起別的來最簡單不過了。”鄭磐認真的道。

“先不這個,磐,你還是給我魔法吧,魔法這東西我還是好奇的很啊,這些年來走遍了世界,連個毛都沒有看到。”上條刀夜晦氣道。

“伯父你對魔法就這麼感興趣?”鄭磐不禁覺得好奇。

“那是,魔法看上去既好看威力有很大,而且……”上條刀夜下意識住嘴了。

鄭磐雖然不知道為什麼他不下去,但是也沒有點名,淡淡道:“魔法對伯父來還是有些遙遠啊,我們先來魔術好了,當然了,所謂的魔術可不是那種表演的魔術,普通人看到的魔術是那種能夠產生特殊幻影的戲法。即以迅速敏捷的技巧或特殊裝置把實在的動作掩蓋起來,使觀眾感覺到物體忽有忽無,變化不測雜技的一種。用極敏捷、使人不易覺察的手法和特殊的裝置將變化的真相掩蓋住,而使觀眾感到奇幻莫測。就廣義的來:凡是呈現於視覺上不可思議的事,都可稱之為魔術。而表演者下工夫去學習,然後讓人們去觀看這種不可思議的表演效果,就是表演魔術。而我所的魔術呢,這個還是和東方有著關聯。”

“又跟東方有關,聽你了這麼久,基本上都扯到了東方,難道一切的超自然現象都源自東方不成?”上條刀夜感到不可思議。

“伯父你這麼也沒錯,東方確實是發源地,當然了,並不是所有的東西都是東方照抄來的,也是有別的精華加入,才漸漸形成一種新的體係,就像魔法這樣的體係。”鄭磐解釋道。

“魔術的起源是宗教和信仰。在古代,人們相信自然界中所有的事情,都是因為有精靈或神靈操縱,因此巫師或祭師利用人類迷信的心理,利用人們所不知道的原理製造神績,讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的,借由魔術強化宗教的儀式,信徒們更加確認他們的信仰。這一點跟現在的魔法有些關聯,現在的魔法師也是分成很多種的,較多的魔法師都是隸屬於宗教的。”鄭磐繼續道。

“那你的意思就是現在的宗教其實並不是看上去那麼簡單,裏麵的水很深嘍!”上條刀夜有些驚懼的道,宗教問題還真是很麻煩的事情,曆史上有很多都是宗教原因而滅亡的事件,自己也跟一些型宗教打過交道,一些紀念品甚至是從那些教徒手裏換來的,交換物不是別的,錢是萬能的。

“不能看宗教,起碼在這個世界裏。”鄭磐眼神閃爍,心底喃喃道。

“伯父看上去跟宗教有些接觸嗎,不過千萬不要靠的太近。”鄭磐囑咐了一句。

“我本身就是無神論者,當然不可能會有宗教有什麼牽連,磐,你想太多了,就算是這個世界上真的有神,那又有怎麼樣,高皇帝遠,神是不可能關注一個人物的死活的不是嗎?”上條刀夜輕嘲道。

“其實這個世界上真的有神存在,而且就曾今出現在你的麵前。”鄭磐打擊道。

“在哪!磐,你可不要開我玩笑啊!”上條刀夜條件反應的豁然起身。

“就是躺在床上那一位啊。”鄭磐輕鬆道。