“革命了就能改過？”周元曉疑惑的問道。
“當然不能。”陳克很認真地道。這話一出，遊緱對陳克怒目而視，華雄茂幾乎被逗笑了。
“那為何我要去革命。”周元曉更加疑惑了。
“周兄，按你原來那做法，你這輩子不過是在重複懊悔。沒能力的時候，你懊悔，有能力了，你照樣懊悔。這不是你一個人的問題，這世道本身就就有問題。你指望煤堆裏麵蹦出個白兔子，不可能啊。跟著我去革命吧，當你成為革命者，你就成為一個全新的人。”
這話完，陳克停頓下來，並不時他覺得自己錯了，而是覺得很不足。陳克的這些話，其實就是陳克平時最討厭的“大道理”。一種發自內心的厭惡感充斥著陳克的內心。
下熙熙皆為利來，下攘攘皆為利往。人類社會無非是追逐“名利”。就算是陳克自己，自認為是一名共產主義戰士，他追求的不過也是下的大利。這就是那個殘酷而且簡單的事實。捫心自問，陳克擔心的隻是一件事，他所知道的曆史，他所掌握的知識，如果落入了有能力的人之手，那些人未必會認同陳克的“理想”，未必會認同陳克的“信仰”。而這種能力，就會對抗陳克所希望建立的“新世界”的阻力。
如同陳克絕對不會相信所謂“神”這玩藝的存在一樣，那些有能力的人，也不太可能相信陳克的“信仰”。陳克在1世紀，沒少遇到想向他“傳福音”的家夥。陳克也不是什麼性寬容的“道德者”。陳克知道自己辦不到，但是如果能辦到的話，他會毫不猶豫的把那些“信上帝”的都送新疆種樹去。
世界上最殘酷的戰爭，都是“信仰者”與“信仰者”之間爆發的。“信仰”之所以殘酷，就是因為信仰是一種情緒化的東西。社會主義信仰好歹還是堅持“唯物主義曆史觀”的，也就是，社會主義信仰好歹是承認人類的進步，承認社會的發展。其他的信仰，無一不是要把某種製度“千秋萬代”的。基督教的信仰，伊斯蘭教的信仰，封建製度的信仰，資本主義的信仰。無一不是要把某種製度“萬世一統”。陳克作為中國人，他非常明白這種“萬世一統”的執著。
陳克知道，唯物曆史觀，政治經濟學，擁有強大的力量，這是曆史已經證明過的東西。蘇聯崩潰的例子且不提，中國僅僅用了60年，就成為了世界舉足重輕的力量。“g”的法在011年還有些許誇張，但是到了00年，必將成為一個名至實歸的“事實”。陳克來自1世紀，這個時代，中國已經是世界上舉足重輕的列強，中國麵臨的困境，僅僅是一個強大的“新帝國”如何擴張自己勢力範圍的“困境”。而不是1905年中國麵臨的“不能自保”的困境。
陳克突然打了一個寒顫，這樣的思量讓他想清楚了一件事。自己追求的目標，如果從最低標準來，就是中國人骨髓裏麵的東西“重新複興中國的榮光”。對於領先世界0個世紀之久的中國人來，沉澱在每個人中國人骨髓裏麵的就是對“中央帝國”的堅定“信仰”。
“如果我傳播的知識並沒有達成我的理想，但是依舊能促進中國的革命和解放，那麼我所做的一切，就沒有意義麼？或者，我真正希望的，僅僅是我個人所期待的“我”領導的中國，而不是中國的解放。”這個念頭劃過陳克的腦海，陳克突然覺得自己的背上滲出了一層冷汗。
難道我僅僅是這麼一個狹隘的人麼？
陳克覺得自己的臉如同火炭一樣發燒，認識到自己的“傲慢”，讓陳克真正的生出一種無地自容的羞愧。
眾人看著陳克突然就沉默下來，然後臉變得通紅。“文青，你生病了？”遊緱關切的問道。華雄茂和周元曉同樣用擔心的目光看注視著陳克。
“我沒事。”陳克勉強微笑著道。然後他接著道：“周兄，你也做過生意。現在咱們也在做生意，咱們現在的作坊才多大點？的生意就這麼點，已經有人上門勒索。如果咱們的生意做大了。更多的人就會撲上來，想分杯羹。在新的時代，那些敲著勒索的家夥，統統都會被判刑，入獄。殺頭的殺頭，服苦役的服苦役。而官府不僅僅不會對我們敲詐勒索，而且會努力扶植各種企業的興辦和發展。周兄，以後的印染廠，規模會比現在大幾十倍。一個工廠的工人數千，數萬。周兄你的能力，能夠當上廠長。這不比什麼光複家業都來得光榮呢？”
眾人聽了陳克的話，不由得有些憧憬的感覺。周元曉兩眼精芒四射，看來陳克的話真地打動了他。“如果革命，就有這樣的將來麼？”周元曉問。
“革命就是為了有這樣的將來！”陳克語氣堅定地道。
“那文青要我周元曉做什麼？”周元曉語氣裏麵充滿了那種有了希望的人才有的決絕。
“老老實實幹活。”陳克的回答非常簡單。
眾人都是驚訝萬分。
“哈哈！”遊緱率先笑起來，“文青，為什麼你話就是這麼逗呢？”
“我隻是實話實而已。”
“我能否也跟著革命？”華雄茂問。
“當然可以。”
“我也要參加。”遊緱喊道，“我可不怕幹活。”
“歡迎遊緱姑娘參加革命。”陳克語氣平靜的仿佛在請遊緱吃頓飯。
聽了這話，遊緱忍不住又笑起了。“周兄，你要參加麼？”遊緱笑夠了之後，問道。
“如果隻是幹活就成，我就參加。”周元曉雖然還帶著疑惑，但是他依舊表示了同意。
“那麼，我們就組成一個革命黨。”陳克作了最後的總結發言。
第二，齊會深和何足道一大早就趕到了作坊。
“文青先生，我有一事相求。”齊會深道。
“何事？”
“我有幾個朋友，也想來文青這裏幹活，聽課。文青先生可否答應。”齊會深的神色裏麵有些惴惴。
“當然可以。”陳克笑道。
“那就請文青先生稍候，我這就去帶他們過來。”完，齊會深急急忙忙的轉身離去。
看著齊會深匆忙的背影，陳克突然覺得有些欣慰的感覺。轉回頭，隻見何足道已經換了深藍色工作服，跑到遊緱身邊聽命。
“多聽話的一群孩子啊。”陳克覺得更加欣慰了。
齊會深帶了五個青年入夥，加上他自己與何足道，一共七名青年加入了作坊。陳克是第一次真正接觸到這個時代的青年。這幾個青年，要麼是齊會深的學弟，畢業於教會學堂，要麼就是齊會深在革命宣傳中認識的朋友，讀過私塾。這麼一群人，在陳克的印象裏麵，他們應該更加希望去當先生，而不是在這個作坊裏麵揮汗如雨的工作。
陳克知道自己講的課在這個年代的確很特別，不過陳克也同樣相信，除非是很特別的人，在這個時代還是認為純腦力勞動者的地位更高。如何安排這些青年，讓陳克十分煩惱。想來想去，隻能從以前的曆史中尋求答案。
答案很快就找到了，而且答案之簡單，讓陳克突然生出一種抽自己衝動。即便是當年蓬勃發展的時代，40年代，共產黨的黨員數量也不過百十萬。和解放區的一億人口相比，才百分之一。這百分之一的黨員在解放區當中比例十分稀少。為什麼要自己的身邊必須是黨員呢？黨員們隻能和黨員接觸麼？
想通了這個問題，陳克在心裏麵大罵自己的愚蠢。在這個基礎上簡單思考了一下，陳克已經確定了當前的方式，根據自己所學的東西，建設一個新式企業。如果有餘力的話，還要建設現代的學校。
加上陳克等更早聚集起來的人，現在可以利用的人力有十一個人。原本陳克還要提防的人力，有了新的思路，頃刻就成了可以充分利用的人手。這些人有文化，在新的企業和學校裏麵都是寶貴的勞動力。
這年頭，讀過書的人，特別是教會學堂畢業的人，如果幹體力工作，還是比較“丟人”的。陳克這些的講課裏麵，描繪革命成功後要建立的新國家，他總要強調這是一個“勞動最光榮”的新世界。當然了，在談及作坊的未來，陳克就把自己組建新式公司的想法向大家和盤推出。特別是陳克想建立一所新式學校的計劃，更是認真地講述了一番。