趙昚對虞允文這次出使談判取得的成果基本滿意，不光讓華國降低了賠款金額，還談下了購買華國軍火的買賣，而且沒有讓大宋丟掉麵子，於是提拔虞允文為拜參知政事兼知樞密院事，讓其成為名副其實的大宋副相。
至於虞允文帶回來的天演論，趙昚翻看了許久，沒有發現所謂的製作武器的方法，於是便把其丟到一旁，並未在意。
不過虞允文還是仔細研習了這套書，並奏請趙昚刊印天演論，特別是《格物論》中的內容，因為虞允文發現《格物論》中有許多經世致用的學問，還包括了華國農學最新研究的成果，比如說大棚種植的經驗，比如說嫁接，雜交等方麵的例子。
其中也不乏對物理和化學原理的描述，不光引用了《墨經》和《夢溪筆談》等文的內容，還提出了物質交換等原理，得到了推崇格物致知的新儒學派的支持，其中就有朱熹。
朱熹在虞允文處拿到了天演論的全本，並通讀了一遍後，覺得自己的視野仿佛被打開了一般，因為他讀到了從不同角度論述這個世界的學問。
讓朱熹最震撼的是《天演論》中對宇宙起源，大地的設想，大地自轉與公轉，日食與月食，太陽係的幾大行星等的設想，生物與人類起源概述等自然現象的闡述，有的符合他的設想，有的顛覆了他的三觀。
天演論舉出不同的例子去說明，而且對古代的渾天說，渾天儀等發明進行了肯定，是對這種學說的繼承和發揚。
因此朱熹聯合新儒學派的陸九淵、張栻、呂祖謙等人以學子之名上書，請予刊印天演論。
就連湯思退和史浩這樣的宰輔也出麵支持，此事終於引起了趙昚的重視，於是同意刊印天演論中的部分內容。
畢竟天演論是華國的學說，若是大宋全盤刊印，趙昚和朝中大臣反而覺得會有損大宋的威嚴，助長華國的氣勢。
於是需要刊印那些內容便交給了虞允文負責，並由他挑選編書的人，虞允文先是挑了朱熹、陸九淵、張栻、呂祖謙等人，接著又拉來了洪適、汪應辰、楊萬裏、周必大、王十朋、趙汝愚、晁公武、李燾等人共同編撰。
這些人都是大宋文人的翹楚之輩，大都在讀了天演論後感觸頗深，而且他們認為若要刊印天演論就必須係統的翻印才行，畢竟天演論已經是係統的理論，如果單獨刊印一部分，反而讓人不明白其緣由。
於是這些人在此上書，以師敵長技以自強的名義在此上書給趙昚，希望能全文刊印天演論。
天演論的優勢就在於，其文中並無叛經離道的內容，隻不過從不同的角度去闡述自然規律與人文規律。
在宇宙觀方麵，古人對天圓地方有多種理解，此時已經有人提出了地心說，也發現了大地自轉的規律。
天演論中並沒有明確的指出地球的概念，而是假設如果大地也如同其他天體一樣是一個球體，有一套運行方式，才可能符合傳統對天體的觀察規律。