() “記得你這是答應囉，等會千萬不能耍嘴皮子，妄想跟我PK口舌之利。”
“那好嘛，哪個敢跟您嚼舌根，定是不想混了。接下來我們該拆到時哪裏去了？”沙車被舒出有點心裏發毛，趕緊答允許下來。
“在你此前的深心之中，是不是總有些瞧不起動口不動手的謙謙君子？是不是總以為三拳就能把他們打成鎮關西？不管你心底裏是怎麼想，你一定要記得，在這個強字的世界裏，以弓的強勁，也隻能與口並列。也不能爬到口字之上。口的可怕，就在於的都是理，唱的都是曲。曲者不僅僅是歌是樂，也是歪理，歪曲的真理。曲者，歪理是也。”
“沙車也是明白的，在你的觀念中，先人者，仙人也，先人造的字，那是包含了先人無窮的智慧和心力，先人的文字也就是仙文，仙文把代表的了仙人的仙力，所有的後人都能憑感悟來讀取的，可我們這些後人，如何才能讀懂先人的心聲呢？”
“你這話又是難題了。假如先人有靈成了仙，能與我們這些凡俗的後人有所交流的，我想必須是能無視時間和空間的那幾種。以心換心應該是一種，人心都是肉長的，先人的也是。夢中相見可能是第二種；在文字中理解就該是第三種；借物達意該是第四種，物物各自異，種種在其中嘛……先人成了仙，最需要的是後人的頂禮膜拜，還是理解和繼承？這就要各自己感受了。”
“好哪，提起先人徒亂人意，車子，我們還是接著拆字。再接下來就該拆解蟲字了，畢竟那個弓字，全下都知道那是強的，他擺在明處，是明麵上的強。可是這蟲字麼，不就是下最弱勢的群體之一嗎，怎麼反而成為一強字的重要部分呢？”
“蟻多咬死象！蟲怎能不強？‘蟲’，地上爬的‘蟲’並不起眼，但你有留意過蟲字的繁體麼？是這樣的，有三條‘蟲’壘在一起的漢字‘蟲’，三個蟲——蟲（hóng）就是指很多很多很多的蟲，‘蟲’再多也還是‘蟲’，所以古人隻是把它壘在一起而己，並無新的辭。但到了這個強字中來，就不是那麼簡單了，它擺明了強之所以強的第四條：
“注意了：四、聚弱成強也是強！不患不夠強，唯恐不知如何變強，唯恐不明白積弱成強的道理，對弱勢群體輕忽視之，完全不設防，早晚要中槍。這是以其變者而觀之了，就是現化哲學的用發展的眼光看問題，用求變的思維處理問題，這才是強字的jīng華所在呀！
“古人創建這個強字，包含的意義那是無窮無盡，我們這些後生子又能讀明白幾分幾厘呢？好不令人扼腕歎息！”舒出到這裏，也是一陣無語。他是常常在想的人，想得越多，發現越多，這樣的歎息不知有了多少次，以至於已經成了習慣，這是不應有的習慣，以致於看淡世情近三十年後，舒出還是不能完全根治這一習慣。
就連平常少有深思的沙車，也不由感歎起來：“就因為整不明白強字的這第四層含義，多少超級勢力能強絕一世數世，卻難以世世代代強橫下去。弱能變強，強也可能變弱，其中有定數有變數，我們又該從中學習些什麼來學以致用呢？對於我來，我練五管拳，有沒有可能突破好多代傳人的突破不了的瓶頸，達到‘不管’之境呢？”
舒出這一陣無語，倒是讓他的思想很快沉靜下來，是靜能生慧，舒出就是如此，他內心的想法變得有序起來，忽然之間，舒出就有了一串串的靈思激發出來，他趕緊對沙車：“不忙不忙，車子呀，對字義的理解，跟對拳理的揣摩，跟對思想觀念的摸索，那是一樣一樣滴。這些跟開車可不同，好事不在忙上，一定要想了又想，就像魔法的修練一樣，多多冥思苦想，法力才能快快增長。
思緒步上正軌後，也就是老師教我們的打開了思路。我現在想到一些事，沙車您先不要打茬，等我自言自語一番，不要錯失了來之不易的靈感，我梳理清楚之後還要記憶，所以可能需要一些時間，您隻要不咋咋呼呼惡意打斷我就行，等我把自己的想法梳理幾遍，之後再回過頭來，把強字的釋義與五管拳的拳理連接起來，尋求突破到‘不管’境界的縫隙，沙車您請自便吧，我馬上就要自自話了。”
這一下子輪到沙車一陣無語，舒出現在這種狀態，落在不明究裏的人眼裏，還以為他是發神經了，隻有知根知底的親友才會明白這種狀態的舒出，心裏比平時更要清明十倍不止。也許武功的突破常常是閉關，而思想的突破往往就是‘發神經’吧。