眉心識海中那顆一直在精神力湖中上下浮動的電光纏繞的白色雷種忽然微微一動，原本纏繞在它周圍億萬道電光分出了數萬道交織成十一條須眉必現的三爪電龍從眉間射向古書，各自伸出各自的爪子分別纏繞住那十一個大篆中的一個大字。
當三爪電龍的爪子碰到大篆字體，就好像是龍入深淵一般自如無比地鑽入其中並與之合為一體，大篆表麵一亮閃過一絲電光，刀切斧刻的字跡筆畫周圍出現了一條淡淡的龍影，那股強大無比的氣息瞬間就被收了回去，而莫天行識海中的一切都都恢複平靜，隻有周圍灰壁上慢慢愈合的皸裂痕跡證明剛才的一切不是夢。
莫天行搖了搖腦袋，渾然不覺得自己剛才在鬼門關前兜了一圈，再看向那十一個大篆的時候隻覺得有一種莫名的親切感，似乎很久以前在哪裏見過一樣，順著這種感覺莫天行翻開了下一頁。
各位看官。這裏得要說明下剛才的情況了，剛才為什麼會出現那股強大氣息呢？它為什麼會直撲莫天行的識海？而為什麼雷種可以讓它停止攻擊而且還會跟它合為一體呢？
剛才出現的那股強大氣息是那本古書抄錄人特意留下來考驗後來者的，畢竟法不可輕傳，如果道法傳給一個意誌不堅定，基礎不厚實的人，那麼不僅害了他而且還會讓道法蒙羞，甚至有可能流落奸人之手。
而雷種的存在就是說明得到古書的人已經經過了天雷的考驗，屬於意誌堅定，基礎厚實，是可以托付道法之人，而且雷種的氣息跟那十一個大篆合為一體就好像是給法寶打下了專屬的私人精神烙印，以後除了這個雷種的擁有人可以看到道書上記載的內容外沒有任何人可以看到，哪怕是精神力遠遠高於這個雷種擁有人。
除非是這個雷種擁有人已經徹底地死了，而得到這本道書的人又願意花費大量的精力和時間驅除道書上雷種氣息，重新經過這股意誌的考驗，才可以徹底得到這本道書，成為它的主人。
這本道書下麵的內容果然是不傳之秘，它詳細地講述了雷法的起源，雷法的種類，雷法的修持方法還有雷道法器的製作方法，還有雷道法器和法術所涉及到的陣法，符籙，咒訣！整個就是一本關於雷係道法的百科全書，也就是說隻要莫天行徹底學通了這本道書，那麼他就可以成為雷道第一人，也不知道老妖怪是從哪裏找來的這本道書，按理來說這樣的道書本就不該存在在這一方世界中的，現在隻能便宜莫天行了。
按書中所說雷法是將內丹與符籙咒術融為一體，既講存思、存神、內丹修煉功夫，又講登壇做法，行符籙咒法之事。雷法強調要將自身看成一個小天地，又因為“天人感應”，人體內部的器官會化為神靈主宰體內一切並且還可以通過某些奇妙的規則與外麵的天地交相互應的，在雷法修持中頭是乾（天），足是坤（地），四肢對應東南西北四象，五髒則對應金木水火土五行，六腑對應天地六合。
而雷法修持者施行雷法所招攝的雷神將帥，實即自身三寶（精，氣，神）及五行（五髒之氣）所化。金木水火土五雷，無非陰陽五行之氣相激剝而生，而五氣皆由先天祖氣生化主宰。五氣在人身為五髒之氣，以真心元神主宰。作法者若能成就內丹，以自心元神主宰自在，隨意升降身中陰陽五氣之雷神將帥，從而達到興雲布雨，驅邪伏魔，禳災治病等目的。登壇作法的關鍵在於運用意念調動自身精氣神祇於外神相感應，而不在施咒祈求外在神靈。
而希賢曰：五氣朝元，一塵不染，能清能淨，是曰無漏，肝為東魂之木，肺為西魄之金，心乃南神之火，腎是北精之水，脾至中宮之土。是以聖人眼不視而魂歸於肝，耳不聞精在於腎，舌不味而神在於心，鼻不香而魄在於肺，四肢不動而意在於脾。故曰攢簇五雷。（王樞曰：東方木雷在肝宮，南方火雷在心宮，西方山雷在肺宮，北方水雷在腎宮，中央土雷在脾宮）斬除五漏，寂然不動為道之體，感而遂通為道之用，斯五雷之妙也。
所以雷法其實就是利用自身體內的少量能量應用一種神奇的天地規則來引動外界大量的能量來完成各種術法。而這本道書就很是詳細地記載了一種叫做《雷道》的雷法修持方法，道法很齊全，可以一直修持到最後與天道合一。但是卻有一個最基礎最重要的條件——那就是經過天雷的考驗，種下雷種。