()從墨奴身後進來一個老和尚，麵貌奇特，不似中原人，他目光灼灼，對沈約：“沈先生，多年不見，別來無恙。”
沈約指著達摩替高歡引薦是達摩禪師。”又指著高歡對達摩道：“這是我的弟子，高歡。”
達摩目光緩緩流過高歡的全身，高歡覺得他的目光並不犀利，但是卻有種把人看穿的力量。
“你不是在魏國嗎？皇上又把你請過來了？”沈約皺著眉頭問。梁帝蕭衍篤信佛教，他即位以後建寺、寫經、度僧、造像甚多，當年達摩在梁國傳教，他召見達摩入宮，後來達摩卻跑到魏國長蘆寺傳教，叫蕭衍好生不快。
“梁帝陛下又問了貧僧那兩個問題，這次南渡不易，順道來看看沈先生，沈先生依然不理朝政？”達摩問。達摩東渡之時，梁帝蕭衍曾經傳召過達摩入宮，問達摩：“朕修建寺廟，供奉佛祖，在百姓當中傳揚佛理，做了這麼多有多少功德？”達摩回答：“無功德。”蕭衍又問：“何以無功德？”達摩：“此是有為之事，不是實在的功德。”蕭衍不悅，蕭衍信奉的是自我解脫，與達摩禪宗大成派的主張不同，和蕭衍談論，總是不投機。達摩自知在梁國立足艱難，才離開的。
近幾年佛教大盛，沈約素來反感蕭衍親近佛教，蕭衍屢勸不聽，反而進入寺廟中當了幾和尚，氣得沈約不輕。蕭衍親佛，過於迷戀佛教，對僧侶寺廟免稅，導致朝廷稅收大減，為什麼？許多大戶為了逃避賦稅，都跑去當和尚去了。這也成為蕭衍和沈約之間的嫌隙之一。
自從蕭衍成事之後，與當時的大功臣沈約是越發疏遠了。
雖然反感佛教，但是沈約並不討厭達摩，但是達摩現在來這裏，情況不妙啊傳揚你的佛法，最好別管這些事，還是那兩個問題，你怎麼回答的？”
“依舊是那個答案，梁帝所做，怎麼算得上是功德。”達摩道。
高歡也曾經聽過達摩和梁帝之間的問答，奇道：“請問大師，到底怎麼做才是是功德？”
達摩笑了笑曰：‘普渡眾生’，直指人心佛，不立文字，教外別傳。這才是禪宗真義。”
高歡若有所思，似乎有些領悟，達摩看了他一眼，點頭微笑。
“聽梁帝又請你出山，你沒有回應？”達摩看著沈約一身的青布衫，笑著問道。
“皇上雖然明是請了，但是其實並不希望師父回去。”高歡道，這裏麵高歡看得透徹，蕭衍想要將師父留在朝廷裏麵，卻從來不重用，都封一些沒有實權的閑職，得好聽是請，其實隻是為了震住下麵的大臣。師父無用武之地想要離開，蕭衍又怕師父輔佐其他君主給自己樹敵，師父想走又走不了，隻讓師父編纂史書，後來師父才推脫要專研上乘武功，就到這個遠離京城的莊園來了。
達摩驚奇地看著高歡，這個徒弟沈約一直藏著掖著，以前見過，沒看出來，眼光還不錯，他算是沈約的知音，知道現在的梁帝蕭衍已經不能夠滿足沈約的抱負，那麼以後這個高歡得到沈約的輔佐，前途不可限量。
“下一沒有統一，四麵強敵環伺，梁國一不能放鬆戒備，蕭衍居然將兵器收繳入庫，大力推行佛教，我都不知道該他什麼好了。”沈約沉著臉道。沈約是蕭衍的老師，在蕭衍登基之後依然直呼其姓名，不知被多少臣子彈劾。蕭衍登基之後，覺得沈約雖然是老師，可是君臣有別，也漸漸對沈約這樣做不滿起來。
達摩臉上也是有些尷尬，臉上微紅得苦海，下百姓所望。”
一聲嗤笑，沈約道：“吃齋念佛便能使百姓脫得苦海？他信佛，北邊的魏國可不會相信佛祖，人家秣兵曆馬，莫非真要打過來了才醒悟？”沈約這一番話得直白，卻一針見血。