中興四將，指中國南宋時期四位著名南渡將領，有不同法。一種法，四位將領是指嶽飛、韓世忠、吳玠、劉光世。這一種法，將張俊、劉光世擠了出去。因為在西湖邊嶽王廟的跪像中，秦檜、王氏、萬俟卨、張俊跪像，反翦雙手，長跪於地，象征著迫害嶽飛的四奸臣向精忠嶽武穆謝罪。後人參觀者，向四銅像吐吐沫，撒尿液，甚至猥褻王氏的銅像。感覺出了口鳥氣，為英雄伸冤了。
張俊是與秦檜並列的大奸臣，怎麼有資格進入中興四將之一。若是他進入，本身就是對中興四將的侮辱，於是幹脆把他擠掉。
而劉光世，太平庸了，也被擠掉了。
另一法是嶽飛、張俊、劉光世、韓世忠，這一法來自於宋朝劉鬆年所繪《中興四將圖》。四位將領均有王爵，嶽飛追封鄂王，劉光世追封鄜王，韓世忠追封蘄王，張俊追封循王。亦有以劉錡取代劉光世，以史料來看更為可信。
第三種法由南宋史官章穎提出，將嶽飛、李顯忠、劉錡、魏勝列入自己的《皇宋中興四將傳》一書，這是以單純的戰功而形容。
無論哪種法，嶽飛都是中興四將之一，而韓世忠則是人品很好，抗金意誌堅定，然而劉光世有些平庸，張俊大奸臣一個，世人多是認為這兩位有些濫竽充數。其中劉光世在抗金時，大多是不戰而逃，不奉詔而設法退避，治軍不嚴，不少流寇、叛軍樂於投附為部屬，稱為“逃跑將軍”，此後淮西軍變也是出自他的軍隊；張俊更不用多言，協助秦檜推行乞和政策，又與秦檜合謀製造嶽飛謀反的冤案，造成嶽飛被冤殺。
吳玠而早年在對抗西夏的戰爭中，累有戰功。後被派到陝西後領兵抗金，仙人關之戰和和尚原之戰中，大敗金兵兀術部，破川陝路金兵進攻，使得金人不敢窺視陝川之地。他和弟弟吳璘一起為保衛秦隴，屏障巴蜀，立下了汗馬功勞。
劉錡也是在順昌大捷中一戰成名，率萬軍隊，先後兩次大敗金兀術的10萬軍隊，大破金人的“鐵浮圖”和“拐子馬”（騎兵軍），百姓為了紀念此次抗金勝利，也為了感謝劉錡大敗金軍，使百姓免遭一場金兵浩劫，而修建了劉公祠以示紀念。
總之，不管是哪一種法，中興四大名將很能打，很牛逼。
更是有所謂的中興十三處戰功，以示紀念。
其實，深究起來，也不過如此。
南宋初年，比較著名的將帥主要有嶽飛、韓世忠、吳玠、劉錡、張俊、劉光世。宗澤、李綱、虞允文等人屬於文臣，而非武將。
吳玠是第一個使金軍遭受慘敗的南宋將帥，他的功績是不可抹煞的。然而他守則有餘，攻則不足，和尚原與仙人關兩次大捷，是防禦性的戰役，而不是進攻性的戰役。自紹興四年(公元114年)以後，川、陝戰場大致上處於相對沉寂的狀態。吳玠顯然滿足於所取得的成就，未能大舉出師，克複失地。其實，也不是他不想大舉出師，而是本事不行，一旦出事必是大敗。最後竟以服食丹石、沉湎女色而死。
劉錡原來的地位和聲望並不高，順昌之役，使他一戰成名。順昌之戰是防禦性的戰役，縱觀劉錡的軍事生涯，也隻有此仗打得出色。往後紹興十一年柘皋之勝和濠州之敗，已大不如前。二十年後，金海陵王大舉南侵，劉錡敗於淮東，軍事聲譽更是一落千丈。
韓世忠一生最出名的有兩仗，一是黃蕩之戰，以八千水師堵截金朝大軍，一度使完顏兀術(宗弼)相當狼狽，扭轉了宋軍望風奔潰的頹勢，但最後仍以失利告終；二是大儀鎮之戰，被撰寫神道碑的趙雄和往後的史傳誇大為“中興武功第一”，其實不過是伏擊金軍萬夫長聶兒孛堇的前鋒部隊，殺敵數百的捷。此後韓世忠率軍長期守衛淮東，除曾攻取海州外，屢攻淮陽軍不克，在救援濠州時又被戰敗，無大的戰功可言。
南宋初年的諸大將中，隻有嶽飛是進攻型的將帥。南宋的其他將領中，吳玠、劉錡是防禦型的將帥，守則有餘，攻則不足。韓世忠的抗金意誌很堅定，但是軍事成就不僅比不上嶽飛，而且也不及吳玠、劉錡。劉光世和張俊，後世的評論是養尊處優、畏敵怯戰的庸將懦夫。
蜀中無大將，廖化為先鋒。
從宋朝開始，就沒有所謂的大將，名將。
所謂的中興名將，不過是宋朝人吹噓誇張的成分居多。比之秦漢唐時代的名將，差了很多個檔次，不論是戰績張功，還是人品都是大大不如，頂多是廖化之流，比不上吳起、白起、蒙恬、韓信、李靖、李績等。
而唯有嶽飛，是一個堪比韓信、李靖、戚繼光之流的名將。
或者，所謂的中興名將，本身就是為了襯托嶽飛而存在，紅花還需要綠葉陪襯。