其實巫、道、科學並不絕對衝突，它們隻是了解自然、提高自身能力的手段，隻是他們所用的指導思想及手段不同而已，他們是相通的，可以相互借鑒的，沒必要相互對立，對立的是應用手段的思想以及手段帶來的後果。自然是極其複雜的，正確答案不是隻有一個的，從不同角度肯定得到不同的答案。都是盲人，都在摸象，都在對方不對，這樣的作為極其可笑，更是極其謬誤。
現代科學是建立在西方基督文化基礎上的，基督文化有個核心：“上帝是唯一的神”，這就延伸出另一個思想：“真理隻有一個”。所以科學很霸道，它不能解釋，或者不符合它的理論的都是錯的。難道存在的不對，而是它的理論是對的，那存在的又是什麼？科學是用來解釋自然的，不是用來否定自然現象的，它也否定不了。
既然三者都有缺點，巫訣缺少規則的詳細資料；道家胡八道的東西太多，什麼東西都用隱語，真正的真理很少；科學又霸道偏執；那麼為什麼不把三者同時研究，融為一爐呢？以巫訣為手段，以道家思想為理論，以科學補充巫缺少的規則資料，這是很好的修行思想，更是目前最好的探索自然的手段，雖然還處於理論階段。
“咚咚！”
姚去塵被驚醒過來，轉頭看向聲源，原來是有個交警在敲車窗。
姚去塵放下車窗玻璃，看向交警。
交警敬個禮後道：“這裏是公路邊，你不可以在這裏停車，這是交通規則，你必須遵守！”
一道閃電擊中姚去塵，識海中那絲偽神識立即停頓不在運行，過了一會才又開始圍繞智慧光團遊走，繼續修複識海。
“規則！交通規則！是啊，交通規則是人類為了能夠更好的行車和走路，所以就定下交通秩序。那麼自然的規則也就是道，是為了自然運行而定下的規則，至於為什麼定這樣的規則，怎麼使規則運行，這些就不是規則範圍了，而是法則層麵的了。自己以前把規則想像成法則了，無論是巫還是道，都不可能掌握法則的，隻有自然才可以。”
“喂！”
交警看姚去塵又“神遊太虛”，有些生氣的叫了一聲。
姚去塵歉意道：“對不起，剛才想通一個困擾我很久的大問題，現在已經想到答案了。我現在就把車開走，交通規則必須要遵守！”
完，拿出平時都隨著帶著的背包，掏出便簽紙，寫上自己的手機號碼還有家裏的座機號碼，並寫上自己的名字，遞給交警道：“這是我的聯係方式，你的一句話提醒了我，我不能不有所回報，如果有什麼事你可以打這上麵的電話，我會盡力幫你解決。”
交警莫名其妙的接過便簽，一頭霧水，剛想什麼，被他警告的車子已經啟動離開了。
姚去塵查看了一下油箱，被改造加大的油箱中的油足夠車跑到蚌埠的，也就不再加油，也不買食物了，直接打個彎上高速。
姚去塵給那個交警電話號碼，也是不得已而為之，他被交警一句話提醒而打破牛角尖，雖然對方是無意的。但是這就是修道路上的“指點”之恩，如果不能等價交換這個恩惠，那麼這件事始終是個疙瘩，使他念頭不暢，時間長了就會形成心魔。
不要看這種念頭不暢，積成大，積少成多，是相當危險的。其實道心，就是使念頭通暢、意念堅定，念頭不通暢不堅定，就容易走火入魔，嚴重時會道基全毀，輕的也會修為停滯不前。念頭通暢與人的性格、價值觀有很大的關係，這是與好壞、善良與否沒有絲毫關係。隻要你認為不欠他的，那就念頭就通暢了，極度自私的人，一輩子做盡壞事，老了也不怕“鬼敲門”，因為他無“愧”於心。
這也明為什麼有人品不行的人，還能在他的專業領域取得很大的成果，因為他念頭通暢，不會糾結於一些“虧心事”而使自己思想陷入泥潭。那種別人已經在自已的行業內取得很大成果，所以這個人的人品也會很好，值得信任，這話就是狗屁。君不見許多知識分子、行業領袖借用權力打壓競爭對手，孔子也利用權力誅殺少正卯。
所以，一個的成果大與他的人品沒有太大的關係，隻要他不會覺得他自已受之有愧就行，他就不會把心思糾結在愧疚上，就會有更多的時間研究他的行業。姚去塵為了使自已以後不會念頭不暢，就把自已的電話號碼給了交警，讓他遇到困難時找自已，使自已不會因為受“指點”不能回報而糾結。
把車讓給襲智駕駛，他自己要實驗一下剛才的想法是否正確，看一看自己所理解的科學總結的規則是否能用巫訣的方法融入身體。
這第一條規則的選擇是非常重要的，必須是自己最了解的，隻有最了解的才能把出錯的概率降到最低。如果把自己不太了解的規則，比如溫度規則融入，還真的有可能把自己凍成冰塊或者燒死。