華夏民眾不可謂不敬神，但是他們敬的大多數卻都是對自己有用的神靈，而不是那種虛無飄渺的精神寄托。
比如觀音菩薩，好好的一佛教大能，在華國卻偏偏被異化成了送子觀音，專主與人送子之事，實在有些讓人哭笑不得。
這士魂像則更是大膽，因為不喜歡張飛的殘暴，直接把他最出名的丈八長矛都給去掉，可謂實用主義的巔峰之作了。
但是，川軍士卒對於張飛的勇武崇拜卻不會因為這一有所降低，正是有著這一士卒之魂的激勵，他們才能在戰場上屢創奇跡，打出那些讓其它人瞠目結舌的大戰、苦戰。
而對於這一，雖然陸衝並非川軍出身，卻同樣有深深的體會。
當初他們在赤龍，無論局麵有多麼艱難，卻從來不會有人想過後退兩個字。甚至就連麵對遠非人力能敵的“血刹羅”，赤龍的將士們也是選擇了死戰，而沒有任何一個人逃跑。
可以正是這樣的軍魂才導致了赤龍的全滅，但如果沒有這樣的軍魂，赤龍又豈能再稱之為赤龍？
陸衝極為自信地將手撫上了那一尊奇特的張飛神像，他理解川軍將士們對於勇武兩個字的理解，在明知衝上去必死之時，陸衝也是毫不猶豫地衝殺向血刹羅的，最後能夠撿回一條命，僅僅是因為血刹羅想要留個人帶口信而已。
果然，當他的手一碰觸到銅像之上，立即就感覺有一股讓人肅穆的力量順著雙手流入了身體之中，並被戰歌之魂吸收了進去。
這件銅像是陸衝淘到的這批器物中光芒最強烈的幾件之一，就連戰歌之魂也用了幾秒鍾的時間才將其中的能量完全吸收了進去。
僅這一件器物為陸衝所帶來的崇拜之力就已經高達二十多萬，讓他擁有的聲望之力突破了一百萬之巨的同時，還帶來了另外一種特殊的信仰之力。
戰歌之魂：收集到勇武戰魂信仰一單位，自動轉接勇武戰魂信仰之力，此信仰與戰歌之魂契合度達完美狀態，可無限製使用，不可被永久消耗！
這一單位的勇武戰魂信仰，其描述卻是比先前陸衝獲得的先祖戰魂還要誇張，雖然不可被永久消耗，無法用於單控戰歌，但是無限製使用這幾個字的價值太大了！
陸衝心念微動，一闕石護戰歌已經以瞬發的方式加持到了自己身上，沒有自行領悟或被神欲之力強化的戰歌瞬發時會消耗掉兩單位的信仰之力。
但是陸衝使用完這闕戰歌後，戰歌之魂中已經達到0的信仰之力卻僅僅隻降了一。
這並非是石膚戰歌瞬發時消耗信仰之力的要求降低了，而是那一單位的勇武戰魂信仰之力，在消耗之後立即就被補充完畢了，這正是無限製使用的真諦。
如果陸衝能夠集齊四單位這種勇武戰魂信仰類似的信仰之力的話，以後隻要聲望之力足夠，他就可以無限製地使用瞬發的中階戰歌了。
而且陸衝還感覺到，當自己加持了這一闕石膚戰歌之後，心中似乎生出了一股不屈之意，任何的恐怖都無法打動他的心神了。
這應該是勇武戰魂信仰的另外一特性，以這種力量所使用出來的戰歌中，會自動帶上勇武的特性。