ps： (1)捐贈
這是書院藏書的主要來源。向書院捐贈圖書，是曆代的傳統，盡管捐贈圖書的多少不等，捐贈的目的各異，但它們為豐富書院藏書作出了重要貢獻。
至清，統治者一開始實行嚴酷的文化禁錮政策，他們害怕書院的自由講學之風會撼動其統治基礎，對書院的活動嚴加控製。到乾隆、嘉慶年間，或許考慮到書院影響久遠，禁不如疏，
統治者又改變文化控製的策略，轉而大力倡辦書院；加之清代的學術重樸學，考據需要廣搜異本、比勘眾家，對文獻的需求量極大，書院藏書又逐漸興盛起來。清代的書院藏書事業，超過以往的任何一個朝代，主要原因是興樸學，重經史，更有朝廷賜書和官員賜書，再加上自行刻書的越來越多，書院藏書一時蔚為大觀。後來隨著封建製度的迅速崩潰，書院製度也慢慢解體。光緒二十七年(一九零一年)，將書院改設為學堂，省城設大學堂，各府合直隸州改設中學堂，各州縣改設學堂，並多設蒙養學堂。於是，從唐朝興起的書院，至此算是基本結束了。所有書院藏書便陸續為各地圖書館所接收。隻有極個別的書院(如沈陽的萃升書院)延續到0世紀0年代。書院既以擁書講學為務，無書即不成書院。因而曆代書院都比較重視藏書，無不以藏書浩富為榮，隻是限於環境和條件，在藏書規模上有大的差別而已。書院藏書是書院教育不可或缺的重要條件。圖書的收集、整理與流通。始終是為著書院的講學活動而服務的。綜觀中國古代書院的發展史。可以看出書院教育事業的興衰與書院藏書的發展是息息相關的。
、藏書起源
建立豐富的書院藏書，需要經常不懈地搜求和積累，更需要廣辟書源。北宋鄭樵最早提出了書籍訪求的八種方法，對曆朝圖書采訪工作影響較大。總結起來，書院藏書的來源一般有以下幾種。
(1)捐贈
這是書院藏書的主要來源。向書院捐贈圖書，是曆代的傳統，盡管捐贈圖書的多少不等，捐贈的目的各異。但它們為豐富書院藏書作出了重要貢獻。
a、皇帝賜書
皇帝賜書一直是書院藏書的主要來源之一。書院往往是思想比較自由之地，統治者為了控製文人士子們的思想，也為了籠絡人心，達到維護封建統治的目的，經常賜書給書院，所賜多為代表正統思想的禦篡、欽定和官刻的經史類圖書。宋代著名的四大書院都得到過皇帝賜書。如“淳熙八年(公元一一八一年)，朝廷賜白鹿書院國子監經書。”
禦賜也有三種形式。
一是自動。
二是疏請，如，宋代鹹豐二年(公元九九九年)，湖南嶽麓書院的李允。上疏奏請朝廷賜書，結果皇帝賜予《九經義疏》等五種圖書。三是用公銀購買。在封建社會中。“率土之濱，莫非王土”，國家的公庫也就是皇帝的私人產業，動用公銀當然也是一種禦賜。
b、官吏贈書
地方官吏為了博取文雅，以正教化，常常捐書給書院。書院有時也出麵向官員、地方鄉紳募集。如安徽中江書院的《募捐書籍並藏書規條》，白鹿、嶽麓書院等也都有類似條文。這種捐贈從宋代到清代一直絡繹不絕。如前述唐代義門陳袞，曾聚書數千卷，在德安縣建義門書院。南宋時，朱熹將自己所藏《漢書》四十四部送白鹿洞書院，“以備學者看讀”。清代康熙年間，學使王思訓，捐資購買經、史、詩文數千卷給南昌豫章書院，雷州知府黃錦贈書五千餘卷給雷陽書院。