蜈蚣精這種善變和心機也代表了現實中的某種人,表麵上對人客客氣氣,內心裏卻包藏禍心,為了個人利益隨時會咬人一口。這種人很善於偽裝,言談舉止為人處事滴水不漏。城府極深,善於偽裝的人其實是最危險的人。這種人平時不會輕易暴露,一旦有了現實利益,定會原形畢露。?
從客客氣氣迎客,到畢恭畢敬獻茶,到不擇手段下毒,再到不顧兄妹之情捉唐僧。蜈蚣精的變化不過短短少半時間,他的變化是隨著利益的變化而變化的,徹頭徹尾的利己主義者。?
黃獅精聽手下妖被殺。傷心的險些自殺;白鹿精看見情人遇害,不顧主人在場傷心落淚;金角大王聽弟弟被收,痛不欲生;羅刹女得知兒子被俘,傷心欲絕……《西遊記》裏的妖精之所以可愛。很大程度上是因為他們還有未曾泯滅的人性,還有一些人情味。而這個蜈蚣精無論如何與“可愛”不沾邊,他沒有一點人性。
西路上妖精形形色色,用毒的妖精卻不多見。用毒之人心必毒。但像蜈蚣精的確是妖精界罕見的狠角色。蜈蚣精之毒不僅體現在毒藥上,更重要的還體現在心性上。像蜈蚣精這種人麵獸心兩麵三刀的偽君子,毗藍婆為何饒他性命呢?並且還收他做了看門護院的仆人。隻能事先就同是一條船上的。
蜈蚣精渾身都是眼睛。放出炫目金光,不需要任何法寶,就將猴哥打得抱頭鼠竄。一籌莫展的猴哥,居然失聲痛哭。整個取經路上,猴哥除了因聽到唐僧死亡的假消息而哭泣,被真正打哭的隻有次,這次是其中之一。這時黎山老母離奇現身,讓他去找昴日星官的母親毗藍婆菩薩求援,於是猴哥去紫雲山千花洞找來毗藍婆菩薩,順利解決蜈蚣精。
毗藍婆製服蜈蚣精之後將其帶走的行為也可以分析一下,神佛捉住妖精又帶走,隻有兩種情況,一是妖精本是神佛的座駕、仆人、寵物,如青獅、金角銀角、金魚精。二是捉去做仆人,觀音特別愛幹這種勾當,相繼拉走黑熊、紅孩兒,就是一人販子。毗藍婆是個獨居的單身女人,養一個碩大的雄性蜈蚣精做寵物很不合適。
當年取經團路過佛教聖地舍衛國的一座山,根據當地和尚的敘述:【這山喚做百腳山。先年且是太平,近因氣循環,不知怎的,生幾個蜈蚣精,常在路下傷人。雖不至於傷命,其實人不敢走。山下有一座關,喚**鳴關,但到雞鳴之時,才敢過去。那些客人因到晚了,惟恐不便,權借荒山一宿,等雞鳴後便行】。看到這裏時,以為猴哥要與百腳山的蜈蚣精們打一仗。以猴哥的性格,隻要是妖精,無論是否吃人,是否找自己的麻煩,他都要打上對方的家門,廝殺一番。奇怪的是什麼都沒發生,取經團在山下住了一宿,次日雞鳴之後順利過山,根本沒搭理這些不傷人的蜈蚣精。再考慮到舍衛國是佛教聖地,距離雷音寺近在咫尺,舍衛國是大可能是孔雀的老巢,孔雀在百腳山養蜈蚣,主要用來做食物,有靈性的的蜈蚣精做寵臣、奴仆用。這些蜈蚣精很怕雞鳴,也就是怕雞,而這隻雞便是昴日雞,昴日雞時候,即上庭當官之前,沒少吃蜈蚣。
孔雀放出寵物蜈蚣精中的一隻到黃花觀作惡,再由毗藍婆出麵將其收服,是早就安排好的戲碼,是為欲擒故縱。於是,如來或觀音,邀請黎山老母出麵,故作神秘的提示猴哥去找毗藍婆。而毗藍婆見到猴哥上門求助,先假裝吃驚,然後就是拿著兒子送的繡花針和早已準備好的解毒丹,高高興興的去製服蜈蚣精。
他是中唯一會配置毒藥的妖精,另一個會用毒的妖精,是豪放女蠍子精,但她的倒馬毒樁是生的。蜈蚣精則是頂級藥劑師,他用數千斤鳥糞,煉製成一包兒藥,不僅能毒死人類,連神仙吃了都得死。百眼魔君的武力一般,可他的眼睛,能放出森森黃霧,豔豔金光,猴哥被打得一敗塗地不,還痛哭流涕,最後靠毗藍婆菩薩幫忙作弊,才將其製伏。?”(未完待續。。)
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