鍾逸的一係列舉措在海津城內從未出現過，生活於底層的百姓與三衛的將士哪裏見過這種陣仗，平日裏不剝削他們就已經很不錯了，現如今竟然會贈予糧食銀兩，真是太不可思議了。
白了，其實這不過是鍾逸的一場作秀，哪怕現如今是繁華盛世，若是日日如此，消耗對朝廷來是無比巨大的，因為基數實在太大了，整個大寧有多少人，除了海津城外還有許多值得關懷的百姓與官兵，可要是全由國庫補助的話，那帶來的隻能是沉重的賦稅，畢竟羊毛出在羊身上，國家收到的所有銀兩都是出自各行各業的百姓當中。
也正是因此，此類措施不能長久的實施，否則會給國家人民帶來沉重的負擔。海津城隻不過是鍾逸的一個秀台，他短暫的政策也隻是為了作秀。本質上這是一場與白蓮教爭取民心軍心的戰爭，戰爭不見硝煙屠戮，凶險卻更勝硝煙屠戮。
民心所向，下所指，雖然在曆史的洪流當中百姓是毫不起眼的人物，但每段曆史都少不了他們這樣的角色，如果一個國家沒了百姓，那就沒了基礎，要君主、朝廷、官員有何用，難不成自我管理？所以對於一個國家來，百姓是極其重要的，君如舟民如水，水可載舟亦可覆舟，這是千古不變的道理，康寧皇帝懂的爭取民心，自他即位以來，製定了許多有利於百姓的方針與政策，可無奈朝廷與官員的腐敗，多少救扶於民的銀子最終落入了貪官汙吏的手中，真正敗壞朝廷印象，讓百姓對朝廷喪失信心的便是這群人。他們是大寧的蛀蟲，不斷蠶食著大寧的根基，直到有一日，支撐著大寧的梁柱斷了，大寧便會坍塌，而覆巢之下安有完卵，蛀蟲也隻能隨著大寧的滅亡而毀滅。
如今的享受損失掉的是民心，是自己的未來，是大寧的國運，隻不過海津城由於白蓮教的存在顯露了出來，鍾逸相信，寧國境內許多出都會是同一般情況......
尚治一個城池已經這麼難了，更何況整個下呢？
雖然鍾逸明白，民心難也難，簡單其實很簡單，那就是喂飽絕大部分，付出必定能夠得到回報，百姓大多質樸，隻要你對他們好，他們必定能對你好。
可就算是簡簡單單的發糧賑粥，都會有巨大的阻力，從國庫下發，經過一層又一層的剝削，真正到百姓手裏的，又會有多少呢？
這種腐敗已經成了官場的潛規則，若你秉公執法，才會顯得如此格格不入。人具有群體性，沒有人喜歡排擠與針對，為了顯得合群，哪怕做一些不願意的事，也再正常不過。
所以保持朝堂的純淨，至關重要。
若這幾方麵得到安定，何愁再有反叛？下畢竟姓寧，肚子不餓的百姓誰會冒著誅九族的危險閑著沒事殺官造反？
所謂理想，信仰，誌向......這些東西跟食物比起來，什麼也不是。
曆朝曆代造反，揭竿而起者都是那些實在活不下去，反不反都是死路一條的百姓們，被野心者一裹挾，稀裏糊塗跟著反了。逆來順受是百姓的標簽，但凡他們有零星活下去的希望，都不會做出如此糊塗的事，可就是這麼容易得到滿足的群體，往往被逼到退無可退的地步。
生於憂患死於安樂無外乎這個道理，當統治者把欺淩當做一種習慣，將百姓當做附屬，那麼離滅亡就不遠了，無論什麼時候民心都是基礎與關鍵，一個國家分崩離析的初始就是民心的喪失，人心的崩壞。
欲治其亂，必先治心。
鍾逸知道民心是個什麼東西，所以他來海津城做出的第一個大動作，便是喂飽百姓肚子，再給將士們塞銀子，這是一切穩定的前提。
當然，他知道這些的恩惠遠遠不夠，海津城的白蓮教早已深入人心，光憑這些不可能將他們帶回正途，但隻要讓他們稍稍有所動搖便夠了。如果沒有鍾逸的出現，這條政策的及時實施，海津城的百姓以及官兵必是與白蓮教一條道走到黑，這是毋庸置疑的事，可鍾逸此舉帶給他們反思，令其醒悟朝廷並沒有放棄他們這些人，從而知曉白蓮教的蠱惑，看清白蓮教的真實麵目，再經過日後點點滴滴的細節，重新回歸大寧的懷抱。