刺史府門外長街人山人海，熙熙攘攘，擠滿了盛裝前來觀禮的老百姓。
還沒亮，巷口早已堵得水泄不通。
九寧跟著飲墨往外走，遙遙聽到外邊山呼海嘯般的吵嚷聲，咋舌道：“齋僧會這麼熱鬧？”
飲墨含笑：“九娘不知，今慧梵禪師帶著他的弟子雪庭來咱們家赴宴，好多信眾從其他地方趕過來看他們師徒。”
慧梵禪師是舉世聞名的高僧，俗家姓張，據他祖上是西漢時的名臣，自幼熟讀儒家經典，本在長安慈恩寺修行，後來因被朝中宦官迫害，帶著弟子僧眾一路南下，本來打算去揚州投奔知交或是幹脆出海東渡去日本弘揚佛法，結果半路上被周都督給攔下來了。
周都督自己不信佛，但他知道慧梵禪師在民間很有威望，這麼個能夠憑借幾句話就煽動民心的高僧從他眼皮子底下經過，以周都督雁過拔『毛』的『性』子，豈肯輕易放慧梵禪師走？
為了保住一眾弟子的『性』命，慧梵禪師不得不留在江州，周都督答應十年後放他離開——慧梵禪師知道周都督這個人不是什麼正人君子，不一定講信用，無奈人在屋簷下，隻能暫時妥協。
慧梵禪師風骨高雅，雖是被迫留下來的，卻從未過一句指責周都督的話。
飲墨笑著告訴九寧：“當年慧梵禪師和他的徒弟們在山中遇到山匪，都督剛好路過，順手救下他們。慧梵禪師感激都督，這些年在永安寺抄譯經書，還幫著族學的先生整理收集典籍，三郎讀的書就是慧梵禪師從長安帶來的。寺裏每個月都會開幾場俗講，人人都愛聽，阿郎和幾位郎君隻要得閑就會去戲場。”
開俗講就是僧人用淺顯詼諧的方式講述佛經故事，把台下的信眾們唬得一愣一愣的，趁他們感動得熱淚盈眶時，適時地暗示他們多捐點香油錢。
後來俗講慢慢演變，除了僧人賣力忽悠信眾之外，還多了各種表演，甚至有雜耍百戲。
俗講雅俗共賞，上至王公貴族，下到販夫走卒，閑時都愛去捧場。
九寧記得周嘉行第一次找上門的那，周百『藥』和周嘉言、周嘉暄就在永安寺戲場聽和尚講佛法。
她回過頭，此刻周嘉行就跟在她身後，眼眸低垂，一手握拳，一手放在腰間佩刀刀柄上，肩背挺直，如繃緊聊弓弦。
看似神遊物外，漫不經心，但隻要周圍有丁點動靜，他渙散的目光立刻凝聚，如電光閃過，飛快掃視一圈。
別人在他這麼大的年紀時還整逗貓遛狗或是在學堂搗『亂』，他已經像個成年男子一樣穩重。
書中對周嘉行童年的遭遇描寫不多，總之他顛沛流離，吃了上頓沒下頓，是苦汁子裏泡大的，還曾經流落街頭，和乞兒為伍，所以結識了不少三教九流。
他母親被趕出周府後就病倒了，纏綿病榻幾年。他那時才幾歲，路都走不穩就得照顧病重的母親。後來為了籌錢給母親買『藥』，冒著殺頭的風險跑去販私鹽。
而這一切，都拜崔氏所賜。
九寧知道周嘉行不喜歡自己，還有可能恨屋及烏，非常討厭她，要不是周都督發話讓他跟著她，他根本不會多看她一眼。
好吧，現在跟著她了，也僅僅隻是跟著而已，還是沒有多看她。
走在前麵的飲墨停下腳步，道：“九娘，三郎外麵的人太多了，咱們還是別出去了，直接從這邊去大堂。”
雪白院牆外人聲鼎沸，其中還夾雜著老百姓激動的啜泣聲。