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如果再配上他的年紀，這就更令人震驚了，放眼天下之大，這般年紀，修為便至這般境界的，能有幾人？群僧心中已經大致猜出了來者究竟是何方高人了。
玄慈走上前去，道：“老衲玄慈，添居為少林方丈，不知閣下名諱？”
唰。
嶽風手中鎏金折扇輕輕展開，還之以笑，緩緩道：“鄙人，嶽風。”隻四個字，簡簡單單，再無任何描述。
果然！
群僧心中歎了一口氣，這世上的宗師巨匠哪有那麼多？眼前這人確是最近風頭最盛的禁武司大帥嶽風。
自從嶽風入主汴梁，上演了神乎其神的一幕之後，坊間便傳他是真仙下凡。
一時之間，各種名頭，隻要是想得到，管他跟嶽風有沒有聯係，全都往他身上安，甚至有許多地方為他修建生祠，真將他當神話傳說中的人物供奉了起來，這也正是趙煦不能容他的原因之一。
道理再簡單不過，嶽風沒來之前，皇帝便是萬民心中的神，但是嶽風出現之後，這種情況發生了變化。
某種程度上來說，嶽風的存在，不僅僅隻是一個領先整個時代許多的異類，他最大的問題是觸犯了皇家所獨有的神權。
如果嶽風是跟關羽那種死人，這種神華是一點問題都沒有，偏偏他又還好好的活著，存在感極強。
這才是趙煦所不能忍受的，也是朝堂百官排斥的。因此，誅殺嶽風，不單單隻是趙煦心中的想法，已經變成整個大宋上層階級的集體訴求。
坊間是一回事，江湖又是一回事了。
嶽風汴梁驚豔出場方式，顛覆了所有人的世界觀，但也僅僅如此而已，江湖規矩和國家律法是不一樣的，思維觀念同樣也是不一樣的。
道聽途說，可以初步斷定你實力超然，但並不絕對，一切還是用實力來說話。說得直白些，管你名氣多大，幹過一架才知道真假。
這時代信息落後，某個村子的高手都敢自稱中原五絕，沒比過，誰他媽知道你是名副其實，還是名過其實？再就是，文無第一，武無第二，沒有誰在名氣相當的情況下，沒比就認輸的，傳出去還怎麼在江湖上混？
雖然不知道嶽風究竟是怎麼辦到的，但絕大多數江湖人對他的定義都是：高手（這個是毫無疑問的），同時也是變戲法的絕頂人物！群僧心下詫異：明日才是英雄大會召開的時間，今日他造訪少林是怎麼回事？
群僧心下詫異：明日才是英雄大會召開的時間，今日他造訪少林是怎麼回事？
玄慈上前兩步，道：“老衲早聞嶽帥大名，今日一見，方知盛名之下無虛士，欣喜之至。英雄大會明日方才舉行，不知嶽帥今日前來所為何事？”
嶽風淡然一笑，望向鳩摩智，道：“想必這位便是號稱精通少林七十二門絕技的吐蕃國師鳩摩智了？”輕描淡寫，言語間極為傲慢。
鳩摩智心下不悅，哼了一聲，冷冷的道：“正是。貧僧聽聞玄慈大師言嶽帥盛名之下無虛士，心下甚悅。這世上沽名釣譽之輩，泛泛不知幾幾，似嶽帥這種仙佛神人，隻此一個，而仙佛是何等模樣，誰也不曾見過。不過嶽帥手段超然，貧僧以為定然與那些變戲法的江湖術士截然不同，令人信服。”
他口中說是“信服”，但言語之中的譏諷意味，隔著十幾丈都聞得到，顯是並不信服。
嶽風嗤的一笑，並不理會，跟著道：“達摩祖師自天竺而來，其時七十二絕技不過六十餘種，其他絕技均是少林曆代神僧窮盡一生智慧所創，譬如般若掌，乃是第八代方丈元元大師；摩訶指係一位在少林掛單四十年的七指頭陀所創；大金剛拳法，則是少林第十一代通字輩的六位高僧，窮三十六年之功，共同鑽研而成。因此，即便是達摩祖師也隻能說若他知曉七十二門絕技，便定能練會，而不能說他身兼七十二絕技。”
稍稍一頓，嶽風微笑的道：“少林七十二絕技，玄妙精深，說是天下武學至寶也不為過，但有些功法是彼此相衝的，除非是達摩祖師那般佛法修為已至化境，才可以無上佛法抵消這些變化與戾氣。否則……少林玄澄大師一身超凡俗的武學修為，先輩高僧均許為本寺二百年來武功第一。但他在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人，原因便是如此。”