其一：
子路市豚，餘廿而歸。會暮且雨，求宿。婦不之曰：“瓜李多嫌也。”
乃許一豚，得入。
初，獨榻。再許一，得共寢。
夜半求歡，婦拒之。許二豚，允合而不動，婦可之焉。
俄爾，欲熾，拜請魚水。婦不之。乃諾一入而謝二豚，終得應焉。
由八返而止。
婦問其故。曰：“豚盡矣。”
婦啐之曰：“不若吾予爾哉！”
翌日，子路驅卅豚，樂樂以歸。
夫子聞之，讚曰：由，誨女，知之矣。餌之用，賈之始也，餌之用大矣！“將欲奪之，必固予之。”以利昏其知，以欲亂其心，循循然誘之，可得焉！
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其二：
宰予聞其利，驅廿豚效焉。
暮，趨同舍。初，與由一也。
既媾，不自持，乞一動而謝二豚，婦允。
予七動而止。
問其故。曰：“畢矣……”
翌日，宰予驅二豚，悻悻然歸。
夫子聞之，詈曰：噫！予之不知也哉！欲行事者，必自知焉。羽之未豐，其欲也愈高，其創也愈烈。量力而行其誌，不亦可乎？噫！予之不知也哉！
－－－－－－－－－－－俺是懺悔滴分割線－－－－－－－－－－
ps：對先賢不敬了，罪過罪過。以後有什麼黑鍋，會讓俺新創造的笑話主角“孔乙卯”背上。