弈來到陸仁小莊的當夜，陸仁便把郭弈安排住在鄧艾住下。各位可別以為郭弈是個公子哥，事實上郭弈幼時曾與郭嘉父子失散，跟著母親四處流浪，兩母子直到郭弈到八、九歲的時候才在許昌尋到郭嘉。換言之郭弈小時候也是吃過苦的人，身上並沒有半分公子哥的壞習氣，對比自己小近八歲又出身貧寒的鄧艾沒有一點輕視。入夜後還與前來送宵夜的鄧艾聊了很久。
次日陸仁早早醒來，自我感覺身體狀況不錯，便獨自來到郭弈的房間。這時郭弈與鄧艾都已經起身，鄧艾在院門前碰到陸仁打了個招呼就去照例去書房清掃，郭弈則拿了卷書坐在廊下誦讀。
陸仁上前道：“弈兒，這麼早就在用功，讀的是什麼書？”
郭弈向陸仁行了一禮後道：“小侄在攻讀《尚書八政》。”
陸仁接過竹簡看了幾眼便還給郭弈，他到現在都對那些文言文望而生畏。接著問道：“弈兒，你來時令尊可以交待過你來我這裏是學什麼？”
郭弈道：“家父有交待過，讓小侄來陸叔父這裏學習治國之法。”
陸仁道：“那麼你認為什麼才是治國之法？”
郭弈稍一思索卻搖了搖頭道：“小侄年幼，才疏學淡，又豈能明了治國之法？不過書上說……”
陸仁擺手道：“不要去提這些書。如果真的看這些書就能學會治國之法地話，你大可在家中苦讀十年便可。令尊也不會特意要送你來我這裏。陸叔父也不瞞你，其實我根本就不懂什麼治國大略。”
郭弈愕然道：“叔父何出此言？在許都上至曹丞相、荀令君，下至販夫走卒，無不對叔父治國之才交口稱讚……”
陸仁再次打斷郭弈的話道：“你先聽我說。叔父我雖然讀的書並不是很多，但也算是看過幾本。自古留傳下來的那些治世寶典，裏麵所言及的都是些大略，都隻是款款而談而已。真要論起來，隻要是讀過幾天書。心中懂些道理的人可能誰都懂。但問題是這些所謂的大略又當如何去細做？簡單一點的來說。你手中地《尚書八政》裏就有曰‘師’，所謂‘師’者指地是國家地軍隊。一個國家沒有足夠的軍隊是無法自保的，但軍隊又該如何去對待？”
郭弈沉吟道：“書上說‘足兵足食’……”
陸仁笑道：“不要再拿書上的東西來回答我，我要的是你自己去想。”
郭弈必竟隻是個十五歲的少年，書是看了不少，可哪裏真正懂？默然許久才搖頭道：“小侄不明，請陸叔父明示。”
陸仁道：“‘足兵足食’是嗎？要是我沒記錯。書上是說國家想自保就要有足夠的軍隊，所以要‘足兵’。‘足兵’也許比較簡單，下榜征集就是了。但是軍隊都是要吃飯地，所以足兵的前提是要‘足食’，但‘足食’又當如何去做？”
郭弈道：“施仁政，集百姓，罷苛稅。重農桑，興水利。”
陸仁微笑道：“又在拿書上的東西說了吧？也罷。你必竟隻讀過些書。實際接觸到的事物並不多，我就問你一下，這仁政該如何去施。施政又當以何為度？重農桑，百姓們的躬耕如何去做？興水利，又當如何去興？”
郭弈著實被問住，思索半晌說不出什麼來。
陸仁拍拍郭弈的肩膀道：“剛才才和你說過，單單知道這些道理是沒有用的，關鍵是要如何去做，把這些道理一步步的做到實處才真正有用。就拿農耕來說吧，一般地做法隻不過是多慕集百姓，多開荒地，以數補量而已。但卻好像沒什麼人想過，在耕種方麵也有許多可以改進地地方，比如土地、作物的選取，種下地之後的灌溉、護理，還有治蟲、防病，再就是農耕用具地改良。這些都是可以提升收獲的事。我打個比方，我們同樣的帶領一千人去耕種，你的做法是讓這一千人拚命的開墾土地，盡極限的去種能夠種到的地；而我可能讓七百人隻會種你一半左右麵積的土地，另外的三百人去處理我剛才所說的那些事物，到秋後我卻敢說我收的糧食絕對會比你多，而且手下的人也比你要輕鬆的多。”
郭弈稍稍明白一些，問道：“叔父的意思是……您不理大略，獨重細節？”
陸仁抱起手翻了兩下眼道：“差不多可以這麼說吧。其實天下間的讀書人那麼多，懂大略的絕不在少數，但像你陸叔父這樣精於細節的人卻沒幾個。陸叔父在這裏也說句難聽點的話，那些讀書讀懂大略的人如果不出仕可能就沒什麼用處，但你陸叔父就算不當官也一樣能混出名堂來。因為我懂的不是這些書上的大道理，而是懂得如何讓國家與百姓們真正的富足起來……說起來好像差不多，我都有點自己犯混了。嗯，這麼說吧，如果是別人教你可能是教你所謂的道理，而我教你的卻是教你如何去做事。”
郭弈一時半會兒間還不能理解陸仁的話，隻是傻楞楞的