醉回七九
第五卷輝煌第二百七十九章下鄉的日子中
鄉習俗是以酒茶待客。按照族人的風俗。隻要屋。主人必先以酒敬客。然後再製作各種菜肴。
待客的飯菜。以豬肥厚大為體麵。
吃飯的過程中。家的主婦要時時關注客人碗裏的飯。未待客人吃光就要隨時加添。以表示待客的至誠。吃飯時。長輩上方。下輩依次圍坐在兩旁和下方。並為長輩添飯挾菜泡湯。
賓客至。則就座於火塘客位。主人即就酒當茶。整壇整箱的酒飲自取。氣派而豪爽。家的酒文化。促使木質酒具展。酒壺酒杯。一應俱全。尤以酒精巧其匠心獨具語為撒力寶”的異形酒壺壺身是葫蘆狀。肩部有一根竹管作吸具。飲用時。執壺以及管吮取。這種酒壺供個人專用。待客另用木質酒杯。造型有十餘種。各具風姿。
吳永成通過一番惡補後的知。族人日常的飲料有酒有茶。以酒待客。民間有“漢人茶。人貴酒”之說。不過。這並不等於說族人不喝茶。隻是飲茶之習。在老年人中比較普遍。且以烤茶為主族飲茶每次隻斟淺淺的半杯。徐徐而飲。頗有古人遺風。
族常吃的典食品有：蕎。族風味主食；麵糊酸菜肉。族農家常菜；白水煮乳豬等。
吉布小林書從外表上看。也是一位豪爽的族部。當他聽到吳永成吩咐人去車上去取茅台酒的時候一點也氣。爽朗的笑著說：“嗬嗬。到底是省裏下來的財神爺啊。財大氣粗的。好。既然有好酒。那咱們就不客氣了。吳工啊。這幾天我們這裏太忙連簡單的飯菜都做不出來。等天苗都移栽下去的時候。我請你吃我們族的特色菜坨坨肉和麵糊酸菜肉。
”
“嗬嗬。那我謝你了小林書記。到時候我一定再來。”吳永成樂嗬嗬的應和著。
目睹院子裏幹部
|拍打著身上塵土亂糟糟的場。吳永成竟然感到一陣陣的親切。讓他自然而然的響起來了自己前世在鄉鎮工作那會兒的一些情節。小黃給吉布小林介紹吳永成份的時候。隻說了他姓吳按照此時人們對知識分子的尊稱。於是吉布小就稱呼吳永成為“吳工”了。吳永成笑著也沒有糾正。隻有劉曉峰和司機小李偷偷的做了一個鬼臉：嗬嗬。這吳書記一轉眼變成了什麼吳工了。要是讓丹陽市的市委書記劉慶國知道了。心裏還知道該怎麼想呢！
幾個人站在院中正寒著時|。棋盤鎮的鎮長陳強|回來了。吉布小林又把吳永介紹給了陳強國。於是又少不了一陣熱情的招呼。吉布小林書把吳成讓到了他辦公室兼宿舍或說。這也算是他在這裏的家吧。
不過。嚴格的說。又不能算是他的家。因為如果是家的話。裏至少應該是有家庭的氛。至少柴米油鹽醬醋等都應具備。
可是吳永成環視一圈後。卻現除了一個角落裏放著一個底盤龜裂開幾瓣用鐵絲重新又纏起來的一個爐之外就剩一枯裂了的板。
吳永成知道。在山區鄉鎮工作的很多中年幹部都麵臨著愛人在家務農或做生意的問題。也隻能是在等工作的閑時。抽空回那個家看看聚聚。安慰一番老父母。體貼一回親密愛人。摸摸睡夢中惦記的嬌兒贍養和撫養的重任。在分多聚少中都擔在了他們的肩上。
山區鄉鎮的這種基層工作就在看似了無牽掛中延伸。他們免了城裏人刻意的修飾和剔人群裏是當的的一個普通群眾。
不少文學作品中。把鄉鎮幹部一律描畫為“吃喝賭無惡不作”的反麵形象。這其實對他們來說。是極為不公的。至於說那種“村村都有丈母娘”的順口溜。就粹是一種藝術工了。
因為在鄉鎮而言。特別是比較偏僻的山區鄉鎮。這種風流韻事也不是說沒有。但也隻是在極少數的部身上。難道說除了鄉鎮幹部之外。那些縣級以上的領導幹部們。就不存在這種情況嗎？！
這並不是鄉鎮幹部獨有的一種現象*！
“吳工。請坐。我們這裏的生活條件比較艱苦。讓你受委屈了。”吉布小林招呼著吳永成坐到了公室中一張顯的有點破爛的沙上。不好意思的說道：“等再過幾年的時|