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王霄驚訝的不是林妹妹要為亡母祭奠，為父親祈福。
而是她這一出門，就是給那些鹽商們提供了一個極好的機會。
被逼急眼的鹽商們，是不會放過這個大好機會的。
直接進攻鹽政衙門這種事情，就算是有能力也沒人敢去這麼做。
因為那就是等於直接造反了，鹽商們還要活著享受生活，可不想成為海捕文書上的通緝欽犯。
對付林如海可以下毒，但是直接出手不行。
不過換做林如海的女兒的話，那就沒問題了。
他們可以對林黛玉出手，抓住她之後對林如海進行要挾。
畢竟此時林如海的至親，隻剩下了林黛玉一個女兒。
王霄決定為這次再添加上一份砝碼“我也去。”
“先生。”林黛玉不解的看著他“你是治道家的啊，為何要去寺院？”
道家與佛門，為了爭奪信徒那叫一個爭鬥的厲害。
你家搞個水陸無遮法會出來，那我家肯定得來個羅天大醮打擂台。
你家行走江湖到處化緣，那我家就要舉著算命的招牌四處攬人。
你家驅魔，那我家就要捉鬼。
你家說去往西天極樂，那我家就要煉丹求仙，白日飛升。
而道士與和尚，是絕對不會去對方山門的。
王霄一向的表現，都是表明他是治道家的。這個時候要去寺廟，自然是讓林黛玉感覺不可思議。
“知己知彼百戰不殆。”
麵對林黛玉的詢問，王霄笑著擺手“聽說大明寺有著千年傳承，我也想去看看。”
林如海人不傻，所以林黛玉要去寺廟的事情，他也是很看重的。
不但調遣了一隊鹽丁做護衛，還把皇帝派給他的幾名侍衛派遣出去在身邊護衛。
至於說不讓林黛玉出門什麼的，那樣做反倒是弱了自己的氣勢。
而王霄主動要求同行，林如海也隻是叮囑了幾句就沒再多說什麼。
第二天一早，過百人的隊伍，就護衛著林黛玉的馬車向著大明寺出發。
大明寺再揚州城內很有名氣，已經有千年的曆史傳承。
隋唐時期的名字是棲靈寺，後來改為大明寺。
原本曆史上滿清入關之後，因為避諱前朝所以再次改回了棲靈寺的名稱。
不過黛玉傳的世界裏，大周朝的太祖皇帝認為自己是繼承明統，所以並沒有什麼忌諱的事情。
明朝實際上是繼承的元統，而並非是兩宋。
因為兩宋在承統的合法性上，其實非常差。
雖然兩宋宣稱自己是繼承的唐統，可實際上他們根本沒有這個資格。
之前混亂的五代時期裏，那些短命的王朝，在法理性上都比兩宋要強。因為兩宋實際上是篡位奪權，與滅唐篡位的後梁朱溫一樣，是沒有這個資格的。
大唐真正的法理性，實際上在五代時期就已經斷絕了。
而沒有正統名分的，則是被稱為僭主。
曆朝曆代之中，僭主上位能長續百年的，也就隻有兩宋了。
所以朱元璋當初立國之後，並沒有去追兩宋，而是宣布繼承了元統。
而正統性，是因為勝利者為了統治長治久安，所以特別講究正統性，希望能以此收獲天下民心。
畢竟有了法統來源，就能夠證明‘君權神授’，統治才算上承天意下順民心，不會為人所攻訐，野心家們也不敢輕舉妄動。
簡單說就是，大義。
元朝的時候，在編修前代史書時為避免麻煩，幹脆同時認可遼金宋三大政權的正統性。
也就是說，元朝宣稱自己繼承了真正的天下正統。
朱元璋的政治目光很敏銳，他放棄了僭主上位的偏安南宋，而宣布是蒙元的繼承者。
有了這個大義，各地的元朝遺民，蒙元殘餘勢力，以及那些已經認可蒙元統治的文人士大夫團體(山東孔氏一族等)紛紛宣誓效忠明朝。
大義的名分不僅僅是這些，還有就是可以合法的宣布，前朝曾經的疆域都是屬於自己的。也可以命令前朝的那些藩屬國，繼續臣服於自己。
黛玉傳世界之中的大周朝，宣布繼承的是明統，所以當然不可能因為忌諱就讓大明寺改名。
大明寺這裏香火鼎盛，沿途都是絡繹不絕的信徒。
來到寺前的時候，王霄甚至能夠看到大雄寶殿前那巨大的香爐，燃燒起濃鬱的檀香仿佛把天空都給染上了灰色。
油光滿麵的方丈，親自帶領同樣油光滿麵的眾多僧侶們前來迎接。
當然了，因為是女客，所以照例是不下車的。由鹽政衙門的屬官出麵交接與交代。
馬車直入寺內，向著已經被清空包場的大殿行去。
來到殿外，眾多仆婦婢女們圍起了布帛帷幕，拉出了一條通道直達大殿。
更是提前就有幾個強壯的仆婦進入大殿之內，四下裏仔細搜查看看是否有外男躲藏其中。