日本民俗學的開山鼻祖柳田國男在他的著作《妖怪談義》中指出——妖怪是由失去了信仰的神降格而成的，也就是說先有了神，但因為某種原因無法維持住神格而變成了妖怪。
暫且不論這個理由是否是妖怪的最終定義，不過由此可以看出，妖怪和神的關係非常之密切。
其實。
想定義神一點也不比定義妖怪簡單，日本是一個信奉神道的國家，萬物皆可成神的理念更是自古就有，簡單的說明就是幾乎人人都知道的八百萬神。
而在妖怪的範疇中，也出現了“神”的概念。
九十九神，也叫做付喪神，古老的動物以及使用久了的器物上會依附靈魂，因此就成了神。
神和妖怪的界限模糊不定，用狐狸舉例子，如果它招來禍事就被稱為“妖狐”，而帶來幸事就被奉為“狐仙”亦或者“狐神”，但這樣是不是就能斷言“妖怪就是變壞了的神”呢？
對於柳田國男的這個觀點曆來有許多爭論，至今日本妖怪也沒有一個統一的說法，但是這絲毫不妨礙深見夏彥把這個問題拋給講台下的學生們。
有助於動腦，不管最後的結論是妖怪本身就是一個種類還是由神降格而成的，隻要思考過，這些都會變成自己的知識和有利於聽講的學生對日本妖怪進一步了解。
而這，也正是深見夏彥的目的。
“鈴鈴鈴。”
課間的鈴聲響起，隻要進入狀態，一節課的時間過的還是快的。
深見夏彥宣布了下課，不過，原本以為下課會輕鬆的他，萬萬忽略了學生對於講課新老師的好奇。
還沒等他鬆一口氣，深見夏彥看見以上課提醒他別緊張的菜菜山桃夜歌為首的學生們瞬間的聚了過來，圍城了一個圈把他困在了講台上，然後七嘴八舌詢問著各種各樣的問題。
深見夏彥頓時感覺頭大，他向蓮華所在的位置看了一眼求助，但對方不想幫他，回以微笑了以後把頭轉向了窗外。
很糟糕。
深見夏彥陷入了孤立無援的狀態，沒有辦法，他隻能被動的回答學生們各種奇怪的問題，這種狀況一直持續到了上課鈴的響起來，他才得以解脫。
但逃出了狼窩走進了虎穴，深見夏彥又來到了一年組的另一個班級，與他一起的還有蓮華，這家夥不知道使用了什麼手段，現在已經是一年b班的學生了，坐位和一年a班的時候一樣，依然是第二排靠近窗邊的位置。
……
整個下午三節課，結束後深見夏彥感覺他總算是度過去了講課的第一天。
隻是……
隨著社團活動的進行時間，深見夏彥看見菜菜山桃夜歌四處尋找著什麼，在發現他以後揮了揮手跑步了過來。
“深見老師。”沒有特別的言語，菜菜山桃夜歌直接撞上了他的手臂抱入懷中道，“真是讓人好找呢。”
“……”
菜菜山桃夜歌的舉動讓深見夏彥想起了他第一次遇見蓮華進入萬華鏡裏麵做的真實的夢“老師與吸血鬼學生”禁忌之戀的故事。
這讓他想抽出手臂和私立讚咲良學園的學生保持距離，但菜菜山桃夜歌的力氣好像比他還要大。
試了兩下抽不出來，不得已深見夏彥隻能問道，“菜菜山桑找我有事情嗎。”
菜菜山桃夜歌笑了笑回答道，“我還有很多話想對深見老師說，之前的時間太短了。”
學生時代深見夏彥無疑是失敗的，他沒有朋友也沒有能夠說的上話的人，但是身為老師，他覺得自己突然受歡迎了起來。
不過……
這種歡迎深見夏彥自覺他是無福消受，因為和他在一起的蓮華仿佛若有所思，一旦他處理不好，很可能會降低他在喜歡的人心裏的印象分。
直接拒絕可能會傷害女生的心，深見夏彥想了想推脫道，“改天吧菜菜山桑，今天我要回去了。”
“深見老師住在哪裏。”菜菜山桃夜歌絲毫沒有被拒絕就心灰意冷，她笑問道，“或許我們可以順路走一程呢。”
“菜菜山桑不用參加社團活動嗎。”深見夏彥是真的不想引起什麼不必要的誤會，他敷衍道，“我住的地方在山上的旅館，那邊很偏僻，我一個人回去就行了。”