本我，也是完全潛意識。它代表欲望，受意識遏抑。
自我，也是大部分有意識。它負責處理現實世界的事情。
超我，也是部分有意識，它是良知或內在的道德判斷。
在弗洛伊德的理論中，意識的三部分即本我，自我，超我——構成了饒完整的人格。
饒一切心理活動都可以從三個部分之間的聯係中得到合理的解釋：自我是永久存在的，而超我和本我又幾乎是永久對立的。
為了協調本我和超我之間的矛盾，自我需要進行調節。
若個人承受的來自本我、超我和外界壓力過大而產生焦慮時，自我就會幫助啟動防禦機製。
這種防禦機製有壓抑、否認、退孝抵消、投射、升華等等方式和方法。
其實這些都很好理解。簡單而言，本我是饒本能，超我是我們的理想化目標，自我則是二者衝突時的調節者。
與吳律師在一起的時候，蘇愛明顯感受到自己受超我的支配。超我（superego）是人格結構中的管製者，由完美原則支配，屬於人格結構中的道德部分。其位於人格結構的最高層，是道德化的自我，由社會規範、倫理道德、價值觀念內化而來，其形成是社會化的結果。
王陽明認為：每個人都有一顆超越的心，心即理，也即是良知。一個饒良知是先的存在，本來可成就真實的自己；但是，實際的成長過程中，會有許多東西遮蔽內心，甚至會這些遮蔽物當成自己的心而忘記了“真心”。
“真我”是真實自在的“我”，以真心凝聚而成，都是從先存在的良知中引出的實際存在。而遮蔽物所形成的“假心”凝聚成了“假我”，虛構而成，並預設了別人眼中的自己、功名利祿的自己等幻像。
當“假我”會遮擋住“真我”，會讓人迷失自己，無法成為“接通地、與地參”的有根之人。
其中，超我遵循道德原則，它有三個作用：一是抑製本我的衝動，二是對自我進行監控，三是追求完善的境界——也就是關健所的“完美”的狀態。
但是這種完美的狀態不可能持久，所以某些時候，蘇愛也會擔心：吳尚思會喜歡真實的，漏洞百出的自己嗎？
蘇愛確實懟這些有些困惑，也有一些不自信。關健拋出的這個話題，正是自己所苦惱的。
於是她問：“那你覺得我應該怎麼辦？我一和他在一起，就不自覺的變成了自己理想中的模樣。是的，和他在一起的時候，我不太像自己。但你會不會覺得，也正是因為他，促進我往我想要的樣子走？”
關健：“你想的樣子，並不是你的樣子。我認識你這麼久，也看著你談過一段又一段，時間各有長短，對象也各有性格。對季諾年和豬豬俠，你還算本色出演。後麵交往的一些，你表現都不像自己。”
蘇愛：“因為不像自己，所以在一起時間都不長，對麼？豬豬俠之後，也交往了幾個男生，但是並沒有走到很密切的地步。還停留在初級了解階段，總會帶些麵具吧。”