第二百七十九章 原來是兄弟啊(1 / 2)

而且這種情緒是直接對著他的靈魂而來,不是對著手心的花紋。

換句話說,實際上花紋隻是個表征,那個碎片早就已經和他不分彼此,融在一起了。

在其他鼎身看來,他薛牧就是那個碎片。

所以他能抵抗靈魂侵襲,因為他的靈魂之中本就融著天道,誰的功法都在這片法則之下,又如何能破他?所謂的靈魂分離旁觀模式,其實不是什麼另一個靈魂在幫忙,而是他自己在照心罷了,隻不過以前沒進入照心境界,不懂那是幹嘛而已。

也就是說還好他現在進入了照心境,才能懂這些,要是再早些來,連這都解析不了,白來一趟。

手心會發熱,也不是裏麵藏了東西。其實也就跟普通人右手力量比左手大一樣,並不代表右手裏多了東西。隻要他能好好鍛煉自己的靈魂力量,也不存在哪裏發熱的問題。所以就連薛清秋那等修為也看不出他體內有什麼特異,因為本來就沒有啊……

這就說明了,當他再強下去,能夠看懂的就越多,能夠解析的就越多。別人要自己感悟天道,解析法則,他不需要的,天道自己會告訴他……瞧此刻鎮世鼎急得,就差沒拿小拳拳錘你了,哥們你怎麼呆呆的啊?是不是出去繞了一千年回來失憶了啊?

薛牧表示很抱歉……

第二個能解析的,是鎮世鼎的共性和特性。

他和眼前這個鼎,有共鳴的法則,都是相通的。但天道之所以分化九鼎,自然各有側重點。

眼前這個鼎的側重點在於“因果”,它的名字就叫“因果鼎”。

無咎寺之道不是從這鼎中得來,而是在起源時就是感悟天道的這個方向,最終得到這個鼎,也是因果印證的一環。

至於之前薛牧感受到的善惡果報,那隻是萬般因果之中比較容易讓世人理解的一條罷了,事實上天道法則是最冰冷的體現,哪裏來的善惡之別。

無咎寺僧人追求的是掌握因果,這真是佛陀之能,哪有那麼容易?便是勘破也難,談何掌握!

而薛牧這個鼎,叫做“乾坤”。

這特麼就更懵了,這兩個字太大了好不好,姬家人真的堪得破?姬家祖先不會叫姬日天吧!

這兩個字無數含義之中,包含了江山的意思。而大周朝廷的江山掌控力始終不足,是不是他們的鼎缺了自己這一塊的原因?薛牧覺得八成有點道理,因為自從自己來了,跟六扇門合作起來,明顯可見朝廷的掌控力正在加強,說明了自己正在填補這個缺失?

而自己卻又想幹翻姬青原,是不是也因為“手掌部分乾坤”的體現?

自己和星月宗攪在一起,是不是也因為星月宗之道在天地蒼穹?

越想就越覺得好像有點這個意思。

這麼說起來,冥冥中都有點宿命,也難怪欺天宗的人滿肚子惱火,什麼都有天數,要人幹什麼!越看得多,就越惱火。

不過薛牧並不惱火,解析出的第三個信息讓他欣喜若狂。

而且這種情緒是直接對著他的靈魂而來,不是對著手心的花紋。

換句話說,實際上花紋隻是個表征,那個碎片早就已經和他不分彼此,融在一起了。

在其他鼎身看來,他薛牧就是那個碎片。

所以他能抵抗靈魂侵襲,因為他的靈魂之中本就融著天道,誰的功法都在這片法則之下,又如何能破他?所謂的靈魂分離旁觀模式,其實不是什麼另一個靈魂在幫忙,而是他自己在照心罷了,隻不過以前沒進入照心境界,不懂那是幹嘛而已。

也就是說還好他現在進入了照心境,才能懂這些,要是再早些來,連這都解析不了,白來一趟。

手心會發熱,也不是裏麵藏了東西。其實也就跟普通人右手力量比左手大一樣,並不代表右手裏多了東西。隻要他能好好鍛煉自己的靈魂力量,也不存在哪裏發熱的問題。所以就連薛清秋那等修為也看不出他體內有什麼特異,因為本來就沒有啊……