周恩來同誌始終信仰堅定、理想崇高，集中表現為他對黨和人民無限忠誠的精神。這是他畢生奮鬥的力量源泉。周恩來同誌說：“人是應該有理想的，沒有理想的生活會變成盲目。”他在確立共產主義信仰之時就說過：“我認的主義一定是不變了，並且很堅決地要為他宣傳奔走”。他對黨的事業、對社會主義中國的光明前途、對振興中華民族的偉大事業，始終充滿必勝的信心，無論遇到什麼樣的艱難困苦，從不動搖。他在確立革命理想信念的過程中，既有追求真理的強烈願望，又有深思熟慮的理性思考；既重視對科學理論的學習和研究，又注重在實踐中運用和發展科學理論；既注意學習馬克思主義的先進理論，又注意吸取中華民族的文化精華，他的革命理想信念是建立在理性自覺的基礎之上的，因此是堅如磐石的。他以自己的實際行動實踐了“在任何艱難困苦的情況下，都要以誓死不變的精神為共產主義奮鬥到底”的誓言。
周恩來同誌始終熱愛人民、勤政為民，集中表現為他甘當人民公仆的精神。周恩來同誌始終堅持人民利益高於一切，把自己看成人民的“總服務員”，反複強調“我們的一切工作都是為了人民的”，“我們國家的幹部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運”，要“永遠做人民忠實的勤務員”。他心係人民，急群眾之所急，憂群眾之所憂。隻要是關係群眾安危冷暖之事，他總是關懷備至、體貼入微。逢年過節，他總是關心在生產一線的工人能不能吃上一頓餃子。他多次奔赴抗洪前線、地震現場，哪裏有災情，哪裏群眾有困難，他就及時出現在哪裏。１９７３年，他重返延安時，目睹群眾生活仍然貧困的情景，禁不住潸然淚下，痛心地自責對不起老區人民。１９７５年，大手術之後，他依然牽掛著遠在千裏之外的雲南錫礦工人的健康。他一生勤勤懇懇、嘔心瀝血、任勞任怨，一天工作時間超過１２個小時，有時在１６個小時以上。即使在病重住院的生命最後時期，他還抱病操勞國事。他說：“死我並不怕。古人說，人活七十古來稀，我已是七十七歲多的人了，也算得上是高壽了。可是這二十幾年的時間，總應該把國家建設得好點，人民的生活多改善一些，去馬克思那裏報到，才感到安心。現在這種狀況去報到，總感到內疚、羞愧。”逝世前，他交待說：“把我的骨灰撒到江河大地去做肥料，這也是為人民服務。活著為人民服務，死後也要為人民服務。”周恩來同誌真正做到了他所說的“應該像條牛一樣努力奮鬥”，“為人民服務而死”，為人民的事業“鞠躬盡瘁，死而後已”。“人民總理愛人民，人民總理人民愛”，人民群眾用樸素的語言表達了對周恩來同誌最真摯的感情。
周恩來同誌始終顧全大局、光明磊落，集中表現為他高度珍視和自覺維護黨的團結統一的精神。周恩來同誌深知黨的團結是黨的生命，始終顧全大局、維護黨的團結統一。他把增強黨的團結、反對個人主義提到“對黨、對人民、對共產主義的事業都具有決定意義”的高度，特別告誡：因為我們黨是勝利的黨、執政的黨，尤其要警惕種種破壞和危害黨的團結的行為。他堅持民主集中製，強調“特別是要在高級領導同誌中間加強集體生活，開展批評和自我批評，來保證我們黨的團結”。他把維護和鞏固黨的團結作為自己言行的準則，有利於黨的團結的話和事就說、就做，不利於黨的團結的話和事就不說、不做，講黨性不徇私情，講原則不講關係，無論在什麼情況下都把個人榮辱置於身外。他堅持任人唯賢，反對任何派別思想、小團體習氣、地方主義、山頭主義和本位主義，從不搞小圈子、小集團，始終把黨和人民的利益放在高於一切的位置，在維護黨的團結統一方麵堪稱楷模。
周恩來同誌始終實事求是、嚴謹細致，集中表現為他求真務實的精神。周恩來同誌堅持解放思想、實事求是，堅持理論聯係實際，堅持用科學的世界觀和方法論指導實際工作。他一貫倡導實際工作者要學會運用辯證唯物主義的思想方法，認為“辯證唯物主義思想能夠幫助我們更好地認識客觀規律，更好地發揮主觀能動性”，強調“單靠多讀幾本馬列主義的書是不行的，問題在於實踐”。他善於把革命膽略與求實精神結合起來，既有超人的大智大勇，處變不驚，善於化解錯綜複雜的矛盾，善於應對險象環生的局麵，又能夠極為周密和細致地考慮和處理問題。他堅持一切從實際出發，反複倡導要“講真話，鼓真勁，做實事，收實效”，要把主觀能動性和客觀可能性結合起來，幹勁要大，步子要穩，既要有雄心壯誌，盡快趕上先進水平，又要循序漸進，不能一步登天。他高度重視對實際情況的調查研究，注重總結實踐經驗，考慮問題時總是力求在分析、綜合、比較上多下功夫，主張“一切當從多方考慮，經過集體商決而後行”。正因為如此，在組織領導黨和國家各項事業的過程中，周恩來同誌既是國家建設總體藍圖的重要設計者，又是將黨和國家各項重大決策創造性地付諸實施的卓越組織者，深得主席的倚重。
周恩來同誌始終虛懷若穀、戒驕戒躁，集中表現為他謙虛謹慎的精神。周恩來同誌為黨和人民作出了卓越貢獻，但功勞越大，他越是虛懷若穀。他常說“我們每一個人，不管過去做了多少工作，現在擔任什麼職務，沒有黨和人民，就既不會有過去的成績，也不會有今天的職務。黨和人民是偉大的，我們個人是渺小的”。他為自己立下的座右銘是“活到老，學到老，改造到老”。他對黨和人民事業高度負責，認為做工作“應該有臨事而懼的精神。這不是後退，不是泄氣，而是戒慎恐懼”。他認為“不僅要教育群眾，還要向群眾學習。因為領導者本身知識還不完全，經驗還不夠，領導地位並不能使你得到知識和經驗”。他善於啟發和傾聽不同意見，即使是普通幹部或群眾講的意見都認真考慮。他說：“一個人的認識總是有限的，要多聽不同的意見，這樣才利於綜合。”他善於發現別人的長處，充分發揮每個同誌的聰明才智，自己卻從來不居功、不諉過。他平易近人、平等待人，真誠同各界人士廣泛交往，從不以領導者自居。他經常說：“一個人站在領導地位，不虛心，不平易近人，自以為了不起、什麼都懂，隻要有這種思想並且在作風中表現出來，就危險了。”周恩來同誌以其謙虛謹慎、廣納善策、平易近人、平等待人的風範，贏得了黨內外由衷的信賴和愛戴，是中國共產黨人謙虛謹慎、不驕不躁優良作風的最好榜樣。
周恩來同誌始終嚴以律己、廉潔奉公，集中表現為他無私奉獻的精神。周恩來同誌畢生嚴以律己、艱苦樸素，隻求奉獻、不思回報。他說：“對自己應該自勉自勵，應該嚴一點，對人家應該寬一點，‘嚴以律己，寬以待人’”。他經常告誡領導幹部要過好思想關、政治關、社會關、親屬關和生活關。他對自己的工作，總是經常進行反思，自覺開展自我批評、自我總結、自我考察、自我完善，從不文過飾非。他身居高位，但從不搞特殊化，凡要求黨員和群眾做到的，他自己首先做到。他說：“精神生活方麵，我們應該把整個身心放在共產主義事業上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。這樣，我們的政治責任感就會加強，精神境界就會高尚。”“物質生活方麵，我們領導幹部應該知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至於過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了就應該居之不安。要使艱苦樸素成為我們的美德。”他睡的是普通木板床，他的衣服補了又補。他嚴格要求自己的親屬，給他們訂立了“十條家規”，從沒有利用自己的權力為自己或親朋好友謀過半點私利。他身後沒有留下任何個人財產，他和鄧穎超同誌一生中的全部工資積蓄都交了黨費，他的骨灰撒在祖國的江河大地上。他說：“我們這一輩子和這一個時代的人多付出一點代價，是為後代更好地享受社會主義幸福”。周恩來同誌一生心底無私，嚴以律己，廉潔奉公，立黨為公、執政為民的典範。