紀念毛主席民心民意確定人民節
12月26日，毛主席的誕辰日這一天，已被曆史賦予了人民的內涵，成為一個神聖的日子，一個人民的節日——人民節，就像端午節、中秋節、春節一樣，已成為中華民族的民俗。確定12月26日為人民節，她是對民心民意的表達，是對民族精神的崇尚，是對社會正氣的弘揚，是對國家希望的召喚!
第一個理由是，毛澤東領導的中國共產黨，帶領人民砸碎了中國曆史上長達數千年的私有製經濟基礎和封建半封建社會。毛澤東同誌是“中國人民從此站起來了”的社會主義新中國的親手締造者，其12月26日的誕辰日子理當作為人民節，成為中國人民世代銘記在心的特殊日子。
第二個理由是，毛澤東作為人民領袖，與中國人民一道建立的新中國，全名叫做“中華人民共和國”，顧名思義也就有著三層主要含義：一是中華民族，二是人民群眾，三是共和國。其中的中華民族對應的傳統節日是春節，共和國對應的重要節日是國慶節，唯獨缺少當家作主的人民群眾所對應的節日，把12月26日的毛澤東誕辰定為人民節，也就再合適不過了。
第三個理由是，隨著當今世界的西風東漸，一係列西方節日、甚至是宗教節日紛紛登陸中國大地，拜西不拜東、信神不信人、學人不學己的精神文化，讓中國社會從晚清被動挨打以來再一次地喪失自信，崇洋媚外和全盤西化之風已經到了愈演愈烈的地步，中國想要找回自己，也就應當首先做好自己的節日文化和大眾文化。
第四個理由是，西方上層建築和意識形態方麵的許多現象明顯帶有根本的虛偽性，比如大選政治和華爾街革命，使得國際範圍內的資產階級政治法律體係已經毫不隱瞞自己的極端虛偽性。而人民領袖毛澤東和中國人民一起建立的以公有製經濟基礎和人民民主專政體製為依托的中華人民共和國，不斷打造著人民民主的經濟政治法律主體地位。把12月26日的毛澤東誕辰定為人民節，也就獨一無二地實實在在擠破了當今全球化的經濟虛偽、政治虛偽、法律虛偽和人性虛偽等。
第五個理由是，中國人民要走自己的科學發展道路，首先應當體現獨立自主、自力更生的精神文化內涵，在意識形態領域要有敢為天下先的主體思維，尤其是在人民群眾親身感受的節日文化等意識形態細節方麵體現出切合自身實際的引領性，把12月26日的毛澤東誕辰定為人民節，既有精神文化方麵的實實在在的正當理由，也有中國社會日益契合的現實條件，中國有個人民節合情合理，要是西方出個人民節反倒顯得十分荒唐。
第六個理由是，把12月26日的毛澤東誕辰定為人民節是普通民眾的順應時代的一種呼聲，而且一直以來基本沒有什麼理性的反對意見和中肯的反對理由，完全符合廣大人民群眾愛戴毛澤東和期盼人民節的心理需求，比較順乎民心民意。因此建議人民節與國慶、春節一樣，也放三天（其它次要節日壓縮無妨）。
在12月26日，這個聖潔的日子，讓我們一起來“紀念毛主席，歡慶人民節”!
中國共產黨和中國人民的偉大領袖、新中國的主要締造者毛澤東同誌以前所未有的智慧和膽略指揮中國革命，領導中國人民走出苦難，獲得了民族的獨立和解放，建立了人民政權。建國後他又繼續帶領人民進行社會主義建設並取得了輝煌的成就。在中國的革命和建設過程中毛澤東同誌把馬克思列寧主義的理論同中國的實際相結合，創立了毛澤東思想。毛澤東思想不僅是中國人民克敵製勝的法寶，也是世界被壓迫民族和被壓迫人民製勝的法寶。毛澤東思想具有廣闊的世界意義，並且正在指導著世界人民前進的道路。所以他不僅是中國人民偉大導師，也是世界勞動人民的偉大導師。在毛澤東的思想裏人民是至高無上的上帝，在毛澤東的國度裏勞動者是真正的主人。一切依靠人民，一切為了人民，可以說自古以來沒有哪一個領袖人物象他那樣痛恨剝削階級、熱愛勞動人民，他的畢生奮鬥的目標就是人民當家做主、幸福安康。為人民服務和人民當家作主是他留給人類最光輝的宣言。一聲“人民萬歲”劃破了百萬年黑暗的夜空，給人來送來了幸福的曙光。雖然他已經逝世多年了，但是卻越來越受到廣大人民群眾的緬懷和愛戴，他開創的偉大事業也正在被越來越多的後人理解和繼承。人民群眾了解他越多就愛他越多。
這位偉人的生日是12月26日，也就是西方聖人耶穌誕生的第二日，除去東西時差也是同一日。如果說耶穌的誕生給西給方門徒帶來了福音，那麼毛澤東的誕生無疑給中國人民帶來了福音。“掃除一切害人蟲，全無敵”，消滅剝削和壓迫，在地球上建立人人平等、自由幸福的大同世界，“寰球同此涼熱”。所以完全可以說毛澤東思想是全人類的福音書。“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東……”毛澤東的誕生開創了人類曆史的新紀元。