第四百四十八章 李二心涼涼!(2 / 2)

李二的少年時代正是佛教風靡全國的時期。其時,隋文帝、隋煬帝父子篤信佛教,“天下之人,從風而靡,競相景慕。民間佛經,多於六經數十百倍。”

佛教的影響已經廣泛地滲入到社會各階層和社會生活的各個方麵。當時崇佛已經成為朝廷內外的一種普遍風氣。李氏這個大貴族家庭當然也不會例外。

大業二年,九歲的李二患目疾,李淵曾親自到長安草堂寺拜佛,以求保佑。李二疾愈後,李淵即造石佛一尊,送入寺內供奉。這些在李二幼小的心靈裏不能不打下烙印。後來他始終念念不忘兒時的這段經曆,曾親自撰詩讚頌草堂寺祖師鳩摩羅什,表達對前代高僧的崇敬和追念。

李家前期尊崇佛教,也能從李淵的幾個兒子的乳名中看出來,李建成小名毘沙門,李元吉小名三胡,這都是跟佛教文化有關的名字,雖然李二的乳名史書上沒有相關記載,但可以肯定的是,也跟佛教有關。

武德三年,還是秦王的李二奉命東征王世充,次年戰於嵩洛間。駐守少林寺柏穀莊封地的誌操、惠瑒、曇宗等十三武僧一舉擒獲鄭將王仁則,並獻之於唐軍,李世民乘勢擊敗王世充,這就是著名的十三棍僧救唐王事件,李二也因此對少林寺、對佛教好感大生。

但是在玄武門之變中,佛教曾暗中相助李建成,這讓李二事後很是惱火,對佛教也有了那麼一絲惡感,而李唐開國之初,曾經尊奉老子為始祖,李二索性就提出了“先道後佛”的政策。

但他目前為止還並沒有推出什麼明顯針對佛教的政令,有唐一代,李家奉行儒、佛、道三教並存的政策,李二正是這一政策的奠基人。

“呃~!回陛下,《西遊記》上的情節的確是微臣憑空杜撰的~!還望陛下不要放在心上,求仙長生終究隻是虛幻縹緲的妄想而已~!”

李澤軒抹了抹額頭上的汗,拱手道。

“罷了罷了~!朕今天是來看看你的書院準備的怎麼樣了,可不是為了來跟你討論什麼求仙問道。”

李二欲蓋彌彰地擺了擺手,說道,這時他才留意到屋內的巨大沙盤,他大致掃了一眼,頓時驚訝道:“李澤軒,這是何物~?”

先前他跟長孫皇後在門外隻是聽到李澤軒描述夢境的那段話,並沒有聽到李澤軒跟閻立德先前說的書院圖紙事情。

李澤軒心裏正在暗罵李二不要臉呢,剛剛這波強行解釋也是沒誰了,這時聽到李二發問,他回道:

“陛下,這邊是微臣設計的炎黃書院,接下來就勞煩閻尚書派一些嫻熟工匠去梅村雲山之上建造了~!”

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(本章完)

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