洛勒還真的是蠻有用心，在整理。
幾乎把他所知道的所有西國信息都寫在書上。也正是印證了他之前所說的，希望能出一本書，目的就是讓祁國人民，體會到西國，各種各樣的民族風情，能夠吸引過去更加促進的兩國友好交往。
宋廷君用手捏了一下那本書的厚度，倒吸一口涼氣繼續讀著：“在西國各部族中，相互體諒被看成是一種美德，也是促進部族和諧的一個重要原因。布丹族、哈克族、南蘭族等西國部族，在工作或勞動中會產生一些矛盾和摩擦，但他們不會記一輩子。到了肉節日時，會借此聚會化解矛盾，握手言和，重歸於好。
如果一個人死去了，生前對他有成見的人，也會體諒和原諒他的過錯，照樣去參加死者的葬禮，和親朋好友一樣參加悼念活動。在朋友之中不記恩怨的習俗，使大家都能和諧生活在一起。
布丹部族的人，在他們要高高興興舉辦婚事的時候，他們不會忘記，在他們的親朋好友的家中，曾有一些人去世了，有的還是剛剛去世不久，他們的親人還處在悲傷之中。這邊載歌載舞舉行婚禮，會不會影響他們，是否要征求他們的意見，聽聽他們的感受和要求。這種和諧的體諒做法也是塔吉克人辦喜事的一個特點。
在正式舉辦婚禮的前6-7天，舉辦婚事的人家，要把左鄰右舍中在一年之內出現過喪事的人家一一請來，殺羊款待。
在人員到齊之後，要舉行一個“擊鼓祝福”的儀式，這時主人會拿出一個布丹人的手鼓。在舞台正中央擺放一點煙草或是西國特有的一種煙葉。這種煙葉碾碎後可用紙卷起來抽。
有的也擺一種用特殊麻草煙葉等做成的一種鼻煙。
這三種東西都是苦澀的，西國部族布丹人認為，用苦可以抑苦，表示主人希望對有喪事人家能起節哀的作用。有喪事的人家一看這三樣東西中的一樣，就明白主人的用意。
主人雙手端起酒對大家說：“親人們，過去的事情就讓它過去吧，我們對死去的親人十分懷念，讓他們的靈魂在天堂安息吧。現在請你們幫助我們，在我們家即將舉辦喜事之前，請你們擦幹悲傷的眼淚，為我們的年輕人用力敲響達甫，為他們祝福吧！”然後走到每一位坐在炕上的客人麵前，請他們擊鼓，表示自己的態度。
每一位客人都會在酒碗上高興地敲幾下，表示悲痛的時刻已經過去，同意青年男女在婚前開展各種娛樂活動，並為他們祝福。
主人看到，自己兒女的喜事得到有喪事人家的允許和支持，也會感到特別高興和踏實。
西國邊緣牧民在圍捕到獵物時，從來不會獨吞，而是相互體諒。凡見到獵物的人和參加捕獵的人都有一份，這種分配方式，得到大家的公認。所以，布丹人在圍獵活動中，從來沒有發生過爭吵和其他矛盾。”
“牧民……”宋廷君淡淡說著。
不過他沒有特別的注意這一點，那他們來也不可能去邊疆那塊兒。他說那塊獅子熊狼很多，如果貿然前去的話，隻會成為那些凶猛野獸的食物。