佛像不能用買賣來形容，得用請，如果請走了，那還得用紅綢緞給抱起來，而不是隨便塞一個箱子裏就行了的。
陳鋒開始篩選，首先排除那些一眼假的貨色，那真的太過分了，例如剛才說的唐朝紫檀臥佛，別說是懂點行的，就算是不懂行的，也得知道，一米五高的臥佛，這別說全是紫檀的，就算是整木的，也得十分昂貴啊，很明顯，這是碎木拚接的，不過手藝還算是可以。
一般人都喜歡看光彩熠熠的佛像，但是陳鋒不一樣，那些如果當真是鎏金的，早就被拿去鑒定和上拍了，這些商人了，別的不懂，這鎏金啊，是一眼就能看出來！
這可都是金子！
鎏金也是金子啊，上麵都是金粉，這都是錢！
所以找那光彩熠熠的，沒用，全是銅粉！
“咦！”
陳鋒忽然看見一個奇怪的佛像，要說奇怪呢，她的樣子不像是中原佛像那麼莊嚴肅穆，這是一尊女佛像，首先可以確認的是，在中原，女佛像很少很少，一般都是觀音為主，你可以仔細想一想，你記憶裏，是佛教的女佛，有幾個？
不好意思，觀音也不是佛啊！
佛教是否歧視女性，這一點不討論，但是在佛教的許多經書裏都有說，這菩薩們啊，所經曆的第一個劫難，就是舍棄女兒生！
再看看西遊記裏，代表佛教出現的女性，就觀音一個……
那這個女佛是誰呢？
陳鋒的腦子裏瘋狂的閃過了一個個的名字，首先他去思考的是阿三佛，但是很顯然這工藝是中原的工藝，而且是明朝時期的，其次就是這佛像的樣子啊，和阿三佛，有很大的區別！
陳鋒連忙拿出手機，輸入一個名字之後，頓時恍然大悟！
“果然，這是佛母！”
增祿佛母！
這是一個藏傳佛像啊！
因為傳承的不同，所以增祿佛母的樣子也是不一樣的，眼前這一尊，是一麵兩臂的造型，左手做與願印，右手是持穀穗，右腳呈右舒相，踏蓮花而坐，全稱為“經咒增祿佛母”。
整個佛像的造型保存相當完整，當然指的是器形，造型優雅，風格就是明朝永樂年間的宮廷工藝，輕拿輕放，蓮花座的底部，有“大明永樂年施”的字樣。
注意，這裏是“施”，而不是“製”，這不是假的，反而是真的，佛像不能用“製”，佛像用的就是“施”。
“很開門啊！”
陳鋒直接喊來了夥計，詢問了一下價格！
“這尊阿三佛像啊，您要請回去，需要二十萬！”
“二十萬？兄弟，開個實際價格吧，這底款寫著可是大明永樂，永樂年間，咱永樂大帝，還讓人給阿三做過佛像？”
永樂和宣德，是製作佛像的巔峰時期，風格突出，基本上把漢藏的風格給完美融合在了一起，漢藏佛教的融合，開始於唐朝，武則天年間，被李世民和李治所打壓的佛教啊，看到了機會，就跳了出來，幫助武則天穩定輿論，從而在唐朝，佛教得到了空前的繁榮，後來經過西夏，已經可以說達到了巔峰，到了元朝之後，因為政治因素，出現了宮廷西天梵佛，到了明朝之後啊，這工藝簡直是無敵了！