因為這些百姓餓的時間太長了，魯若麟不敢放開了讓他們吃，怕他們撐死了，隻用馬骨頭來熬湯。馬肉都用鹵料做成了鹵肉，存放的時間更長，味道也更好。
那些百姓們聞著米粥和肉湯的香氣，不斷的咽著唾沫，但是沒有人敢討要。他們還不知道這些東西是給他們準備的，畢竟官軍不殺人還發吃的，這樣的事情他們絕對沒有聽過。
很快就有大批士兵圍了過來，以防吃飯的時候發生混亂，維持秩序。但是這樣舉動嚇得那些百姓哇哇大哭，以為要殺他們，紛紛跪地磕頭大喊饒命。
好一陣子士兵才讓這些哭喊的百姓安靜下來，告訴他們馬上給他們發吃的，所有人聽安排依次去吃飯，不得插隊、搶奪他饒食物，否則嚴懲不貸。
聽到有吃的，大家都不再恐懼了，眼裏充滿了渴望。
士兵先把那些老人、兒童、婦女，還有明顯撐不住的茹出來先行吃飯，青壯則留在了最後。那些青壯生怕落到最後沒有吃的了，燥鼓起來，被士兵們狠狠的鎮壓了下來，徹底的老實了。
士兵們指揮這些百姓排隊依次領取熱粥和熱湯，很多人拿到吃的後根本就不顧燙，咕咕的就往嘴裏倒，幾口就喝完了，最後還把碗舔了個幹淨。交還陶晚的時候很多人都給士兵們磕頭，口中喊著謝謝軍爺，滿臉的卑微和滿足。
吃完飯後這些百姓的情緒明顯穩定了很多。工作隊的人員馬上開始上前開展工作，安撫百姓，引導他們前往營寨安置。並告訴他們那邊還有吃的，保證人人吃飽。恢複了一些體力的百姓們沒得其他選擇，隻能跟著士兵往營寨前進。好在這些士兵都非常和藹，特意安排了不少馬匹駝運那些老人和孩。
這些百姓那裏見過這麼親民的軍隊，一個個都受寵若驚，好多人都給士兵們跪地磕頭，哭的是稀裏嘩啦的。
濟州島對於安置移民有自己的一套製度，經驗非常豐富，軍隊裏很多人都受過這方麵的培訓，而且他們自己也親身經曆過，感同身受下對這些百姓格外同情。大家都是各司其職、井井有條。
對於百姓中的女人，魯若麟也組織了一批活躍的婦聯女同誌進行專門的安撫和教導。
從濟州島出發前，魯若麟就動員婦聯的女同誌隨校他告訴這些婦聯的女同誌們，這次是去解救被韃子擄掠的漢人百姓，其中肯定會有很多女人。在韃子的暴虐下，這些女人會受到什麼遭遇可想而知。到時候你們的任務就是要幫助這些女人走出心理陰影，重新樹立生活的信心，千萬不要自尋短見。
婦聯現在在濟州島的影響力越發強大了，幾乎所有濟州島女性都受到了她們的影響和照顧。更主要的是，這些女人都有自己的經濟來源，同時受到魯若麟的保護，比其他地方更加獨立和自由一些。
何況濟州島的官員有很多都是女人，大家已經接受和適應了各種女強人，這些女官的能力也得到了大家的認可。女人不再是相夫教子窩在家裏的角色了，同樣可以賺錢養家甚至是當官，使得濟州島女饒地位大大提高。
現在濟州島依然是男多女少的局麵，想要娶個好老婆競爭非常激烈，所謂需求決定地位，更是變相的抬高了女饒社會地位。
所以婦聯在濟州島地位非常特殊，也比較強勢，得罪了婦聯也許你就娶不到老婆了，即使娶到了也會家宅不寧。很多老人都在哀歎世風日下、人心不古、夫綱不振，卻又不得不麵對現實。
現在魯若麟交給她們的任務使得她們越發覺得自己責任重大，心中的使命感油然而生：一定要解放那些女同胞們！自願隨軍出征的婦聯女同誌因此而非常多，不得不篩選那些身體好、有活力、口才好的同校
百姓裏有很多女人受到了韃子的玷汙，在明朝這個程朱理學占主流的社會裏，她們會承受別人異樣的眼光，哪怕是她們的親人都會嫌棄她們。很多心理脆弱的人在逃離了韃子的魔抓後確實想到了一死了之，所以及時對這些女人進行心理疏導是很有必要的。