王忠毅是最早來到白翎島的那一批人，上島的時候隻有十三歲。如今五年過去，他也長成了一個棒夥。
他的父親王老二是一個老實巴交的農民，大哥王鐵牛跟著父親務農，他和妹妹當時年紀不大，就進了魯若麟創建的學堂。
王忠毅一家人自從跟了魯若麟，就從瀕臨餓死變得幸福安康起來。
一年前王忠毅從學堂結業，通過考核加入了金州軍。因為有知識、有文化，一開始就從副排長兼班長做起，起點比一般人高得多。
因為知識比較紮實，還被任命為營裏的文化教員，以後的升遷之路可謂通暢無阻、前途無量。
麵對老者們的詫異與發問，王忠毅理所當然的回答道：“當然要教，否則如何能夠明白道理？如何能夠令行禁止？如何能夠持正自身、濟危扶困、保家衛國？”
“兵者凶器也，越是如此越應該讓他們明白何為忠君愛國？何為百姓的子弟兵？何時應該是菩薩心腸，何時又應該是金剛怒目。隻有當他們都明白了其中的道理，自然就知道了自己身上所承擔的責任和義務。”
“我輩軍人就應該是一柄利劍，當國家和平時則韜光養晦、保境安民，當國家危難時則寶劍出鞘、殲滅來擔”
王忠毅一番軍隊的定位言論讓在坐的幾位老者聽得神采奕奕、驚詫莫名，興奮的問道：“這些都是你想出來的？”
“怎麼可能？”王忠毅崇拜的道：“這些都是我家大人告訴我們的，軍隊裏日常也是要學習的。”
“原來如此。隻是如此教導隻怕花費會不吧？”有些事情大家明知道是好事，但是真正執行起來就會遇到重重障礙。
“確實增加了很多的花費，但是我們認為這些都是值得的。”王忠毅肯定的道，“士兵有了知識和文化，會更加容易形成戰鬥力，而且也不容易被別有用心的人蒙蔽，利用軍隊為自己謀私利。而且這些士兵終有一是會退役的，從軍隊裏學到的知識和文化，回到社會上也是極為有用的。無論是安身立命還是發家致富，都會有極大的幫助，所以再多的投入也是值得的。”
“奇才！奇才！難得啊！難得啊！”幾位老者是第一次聽到這樣的言論，頗為新奇，大為佩服。
趙姓老者則要冷靜一些，陡然問道：“如果是你家大人想要利用軍隊謀私利呢？”
此言一出，周圍的空氣都仿佛凝固了一樣，四周士兵看向老者們的眼神似乎都有些不善，顯然對於趙姓老者詆毀魯若麟的言行很不滿，不過礙於規矩沒有發話。
幾位老者也對趙姓老者有些不滿，這個時候這樣的話合適嗎？不過他們也知道趙姓老者的脾氣，眼裏一向容不得沙子，有一一，直得很，隻能無奈的搖了搖頭。
王忠毅一點都沒有受到趙姓老者言語刺激的樣子，平靜的道：“這個問題也有人問過我家大人。我家大饒回答是：如果有一他變得殘暴不仁，視百姓如豬狗，治下百姓過得苦不堪言、民不聊生，請務必將他殺死，換一個能夠重新帶領我們走上正途的人來領導。”
“民為貴，社稷次之，君為輕。隻要人人都明白了其中的道理，該如何取舍自然就明白了。”
王忠毅的話不但趙姓老者，甚至所有的在場者聽了都是肅然起敬。
不是每個當權者都像魯若麟這樣有如茨胸襟和魄力的，這就是等於給自己上了一道枷鎖，賦予了軍隊反對他的權力。想要軍隊一直服從自己，就必須嚴格按照自己的教導和承諾行事，否則就是搬了石頭砸了自己的腳。
“真大丈夫也！恨不能一見！”郭族長心中的敬佩之情更加高漲，猛的一拍自己的大腿高呼起來。
“是老夫枉做人了。慚愧，慚愧。”雖然王忠毅的言語不是那麼的忠君，但是卻非常和趙姓老者的胃口。
趙姓老者雖然談不上反對皇權，但也是虛君思想的擁立者。
文人嘛，都希望用自己的才幹治理國家，實現自己的理想，創建傳中的大同之世。想要實現抱負，自然需要相應的權力，這就與皇權產生了衝突。所以有一些文人將皇權視為實現理想的阻礙，希望能夠達成聖子垂拱而治，國事盡數交由文官處置的統治模式，也就是虛君。
隻是幾千年來的忠君思想根深蒂固，不是一朝一夕可以撼動的，所以這樣的思想也不占主流。而且這樣的治理模式很容易出現權臣，搞不好就會謀朝篡位，與最初的理想背道而馳。何況架空君主是大逆不道的謀逆之舉，也沒有人敢去主動宣傳。