張明偉的心情不錯，便笑著又對他們道：“這台顯微鏡的作用，是打開了我們對微觀世界的認知，對於一些疾病的認知，將會有一個突破，會大大提高我們大明的醫學水平，從而讓我們少生病，提高壽命。當然，這有一個過程，需要有人利用顯微鏡這些工具去研究，格物致知，找出微觀世界的規律，並加以利用才行。”
這是造福全人類的事情，不管是皇帝勳貴，還是販夫走卒，一旦有了成就，全都是會受益的。
聽到他這話，其他人就更是沒法反對。
張明偉當然也了解他們的心情，知道新學會對原有的學識體係的衝擊，因此，他便順便又安慰他們一句道：“其實，新學並不會對儒學有多少衝擊。我也不會打壓儒學，因為在我看來，新學和儒學其實就是大明的兩條腿，一個在於思想，對於價值觀的培養；一個在於現實世界，對於現有規律的發現。總之，你們可以這麼想，新學其實也來自儒學，格物致知，是為格物學好了。”
格物致知，源於《禮記?大學》中的八目之一，既格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平下。大明朝最為有名的王陽明，也是非常重視格物的。
張明偉從這個角度一，就更能讓儒生接受了。
完這些之後，他急著回去，感覺得也差不多，就不想多，當即轉頭問崇禎皇帝道：“陛下，還有什麼事麼？”
對於張明偉所這些，崇禎皇帝是最能置身事外，樂嗬嗬地看著的。此時一聽張明偉的話，便立刻反應過來，連忙道：“有，有，東江鎮的捷報！”
張明偉聽了，很是高興，重建東江鎮，便有捷報傳來，那對於東江鎮的壯大，絕對是非常有利的。
等他看完之後，崇禎皇帝便問出了他最為關心的問題道：“先生感覺，那人會是奴酋麼？會怎麼樣？”
張明偉有點意外，看著捷報中的描述，想了一下道：“十之八九，就是奴酋皇太極。據我所知，他從鬆錦之戰後，身體就一直不好。如果按照……”
他本來想按照曆史的發展，可很快回過神來，就立刻改口道，“……我的推測，他應該活不過今年的。當然，也可能是我推測有誤，畢竟不知道他的具體情況，不定會有和我認知改變的地方。但是，這事情，就算有改變，也不會改變太多。”
崇禎皇帝一聽，頓時大喜道：“這也就是，奴酋命不久矣？”
對於奴酋皇太極的生死，在這大殿內的人，沒有一個會不關心，因此都豎著耳朵聽著。
張明偉聽得點點頭道：“應該是沒多少時間好活了！”
聽到他這話，一時之間，大殿內的人，不由得都是興奮起來。
皇太極的能耐，他們當然是能感受到的。這個人死了，對大明絕對是有非常大的好處。
不過在張明偉這邊，卻沒有他們這樣高興，就聽他對崇禎皇帝道：“其實，隻要我們大明自己做好了，就算皇太極不死，那也沒什麼了不起。遼東彈簧之地，偏僻之所，光複乃是遲早之事！”
話語中，透著強烈的自信。
他的這個話如果放在去年年初的時候來，估計很多人會覺得狂妄自大！
朝廷官軍對上建虜，野戰從未勝過，光是守城，如何個光複遼東法？就連建虜進關內劫掠，朝廷都沒一點辦法！
如今，他這個話換別人來，也同樣會有很多人質疑。可是，興國公所，那就有份量了。
他推薦的將領，穩定了遼東的局勢不，甚至還打贏了兩次大得戰事，不海上，隻是陸地上，兵鋒都到過遼陽重鎮。
而興國公本人，這一年多來，一直領兵南征北戰，屢屢以少勝多，最終為肆虐中原的流賊瓦解了大部分，殘餘也是逃入了西南邊陲。
興國公在軍事上的發言，那是絕對有權威的！
因此，張明偉的話一完，大殿內的氣氛都明顯活躍了起來。
張明偉不想聽他們附和，這色不早了，該回家休息睡覺的。於是，他搶過話題道：“而且，整編後的幾支軍隊，已經在草原建功，很快就充實遼東這邊。隻要再耗一耗建虜實力，到時候便是光複遼東之時了。”
完之後，他覺得差不多了，就準備和崇禎皇帝旅途疲憊什麼的。
可是，戶部尚書卻沒有一點眼力，咳嗽一聲開始事了。