第58章戰爭倒計時6
瘋子對周同誌說；你說的對，隨著我們國家糧食供應的增加，糧價的下跌，農民及不再把土地看到太重要，更多的農民，尤其是年輕人更願意到工廠做工，而不是種地，這就是我在前麵所說的利益問題，追逐利益是人類的天性，任何人都無法改變。所以我們對農民持續的這種情況隻能是引導，而不能像你們在哪個時代一樣用政府的權利強製農民的行為。怎麼引導呢，其實就是要讓農民看得見利益，比如說，在這場戰爭結束以後，整個中東地區都將被我們分割成10多個小國，這些沙漠裏的國家是不生產糧食的，或者糧食的產量很少，以後這些國家的糧食很可能就是由我們來供應，而且這種情況將會是長期的，這就使我們在中亞和西亞的農民種出來的糧食有了穩定的銷售渠道。另外，中亞和西亞國家都是天氣相對幹旱少雨，卻又日照充足的地方，最適合棉花的生長，我們可以鼓勵農民種植棉花，還可以把我們的紡織企業安排一些在中亞，就地利用當地的棉花來進行紡織加工，來滿足我們自己和中亞西亞國家的需求。
其次就是調整產業結構，我們國家目前對於皮革製品的需求量很大，可是我們的皮革製品大多數來源於蒙古草原，蒙古草原的沙漠化情況非常嚴重，如果我們放任這種情況繼續下去，那麼很可能再過一下年後，我們的北方都將變成沙漠。但是和蒙古草原不同的是，西伯利亞大平原卻是水草豐美的地方，適合畜牧業的發展，我們可以值得一下政策，引導老百姓到西伯利亞去發展畜牧業，而且，隨著畜牧業的發展，我們還可以在西伯利亞建立皮革加工廠，肉類製品加工廠等一係列工廠，在那些地方形成一個產業鏈，那樣就能吸引老百姓到那些地方去就業，也就完成了人口的遷移。其實中亞和澳大利亞的情況差不多，我們都可以采取同樣的方法來進行人口的遷移。讓老百姓在獲得利益的同時，國家也能完成對占領區的控製。
再有就是更好的應用稅收作為杆杆，來鼓勵老百姓向占領區進行遷移。比如，對於那些遷移到加拿大和非洲的老百姓，我們可以進行免稅，而對於那些遷移到東南亞地區的老百姓，我們可以少收稅，通過減少老百姓遷移到成本，讓老百姓通過遷移獲得利益，老百姓就不會對政府引導他們進行遷移產生反感，而政府也能通過老百姓的遷移完成對占領區的完全控製。形成一個雙贏的局麵。
太祖問道；元首，我們隊老百姓進行減稅，固然能夠完成國家的遷移任務，但是我們國家的財政情況能夠承受得了這樣的減稅嗎，會不會因為減稅造成國家在其他方麵的困難。
短期內甚至是中期內應該不會造成什麼大的困難。因為我們的國家目前正處於應該低級消費的階段，也就是說，我們的老百姓的購買力還處於滿足溫飽的階段，但是隨著戰爭的到來，政府通過工廠工人工資進行強製性保障，大幅提高了工人的工資，工人工資的提高，又拉動農產品價格的提高，間接的拉動了農民收入的增長。根據政府相關部門的計算，我們國家大慨從明年開始，就會進入到一個大部分人都開始進行中級消費的階段，就是說老百姓將會從現在購買布料，糧食，簡單的農具之類的低級消費，轉變為購買手表，自行車，收音機等中級消費品為主的新消費模式，而且等這場戰爭結束後，非洲和中東地區將成為我們工業產品的銷售地，就像現在的印度一樣。這就是我在前麵對你們說的西方國家為什麼要那麼多殖民地的原因了。
可是這對於那些國家來說是不是太不公平，畢竟人人生而平等，我們不能像西方帝國主義國家一樣對那些小國家進行壓迫，要不然我們和那些西方帝國主義國家有什麼兩樣。
看來我前幾天降低話你還是不認同，或者說你根本就沒有認真的聽。好吧，那我們就來說說你剛才說的人人生而平等的問題，人生下來真的是平等嗎。你告訴我，一個天生就是個殘疾的人，和應該天生就是手腳齊全的人，他們真的平等嗎。如果你是一個工廠的老板，在你招工的時候，你回認為那兩種人真的有同樣的機會嗎，還是說你作為老板你回要那個有殘疾的人當你的工人，而不會要那個手腳齊全的人，你說真話。再打個比方說，一個長相不好的人和應該長相好多人，你認為他們是平等的嗎，不要說其他，就說他們找對象的時候，你認為他們兩人有平等的機會嗎。沒有，肯定沒有。我承認每個人生下來後，人格是平等的，但是人格的平等不等於社會地位的平等，也不等於利益關係的平等，這不是那一個人製定的標準，而是在很多時候人和人之間天生形成的。當然，有些人可以通過努力改變自己的地位，但是那隻是少數人，決定不會是大多數人能夠做到的。所以你說的人人生而平等的說法是站不住腳的。