藏經閣共分為三層，每一層都收錄著數以萬計的古冊，對應三個不同的境界。
第一層針對晨曦境修士，其中有專門從根本上闡述天地道則的經文，大多都是前人留下的經驗以及感悟。
還有不少專攻如何溫養人體晨曦另其不斷壯大的玄功，這是在為下一個大境界做準備，非常適合處在晨曦境後幾重天的修士參照學習。
晨曦境之後的境界名為“通玄”，簡單來說就是將玄功貫通軀體，打通四肢百骸和全身經脈，直達神識，令己身產生蛻變。
修行的初始是挖掘人體之靈，凝練出人體晨曦，從而令其和己身相互補益，相互壯大。
當人體晨曦壯大到一定程度時，便會再次出現變化，再不是獨立的，而是和自身完全融合，不分彼此。
能做到這一步的修士，他們的每一寸肉身中都蘊含著曦光，人體晨曦與血肉骨骼水乳交融，熠熠生輝。
這種狀態，俗稱玄功貫通軀體，這時的人體晨曦已經不像晨曦境時需要溫養壯大，完全可以應敵，舉手投足間便能釋放無窮神力，光芒四射。
而且這個境界的修士在戰鬥時，已經不再拘泥於原本拳腳上的攻守，由於人體晨曦與自身融合，他們身體的每一個部位都可釋放威能。
像是當初向東來犯太華村時，他運轉玄功，從而周身都變得霧蒙蒙地，像是揚起了漫天灰塵，就是這個道理。
換句話說，像是“八蠻荒勁”這樣的拳經，如果修士尚處在晨曦境，即便是真的逆天了，修成多種神形。
在肉身條件允許的情況下，一次也最多隻能施展兩種拳印，再多便要捉襟見肘，忙不過來了。
但到了通玄境便不一樣了，因為身體的每一個部位都可以施展戰技，故而理論上來說，甚至可以八形齊出！
當然這隻是一種假設，畢竟“八蠻荒勁”這門拳經消耗太大，即便修成多種神形也沒有這個體力全部施展出來。
但根據沈昊的初步推斷，如果他達到這個境界，最起碼可以一次施展三種神形，到時候就不再隻是龍虎齊出，還能再多展現一種洪荒蠻獸之威，戰力將大幅度提升。
沈昊此刻完全紮在身邊的古冊書籍之中，對修行的下一個大境界深入研究。
他了解到，想要達到通玄境，有兩條路可以走。
一種是直接修習前人留下的玄功，照著他們的方法壯大人體晨曦直至與己身結合，貫通軀體。
這是一條相對來說比較簡單的路，尤其是對於各種大勢力之下的弟子來說，絕對是一種最簡明，最直接到達通玄境的方法。
因為可供他們選擇的玄功實在太多了，總能找到最適合自己的，從而快速晉升通玄境。
第二條路則是自己創法！
不直接修習前人所留下的玄功，而是選擇借鑒，以那些玄功作為參照，選擇其中最適合自己的部分，在此基礎上做出創新，創出與自身最為契合的玄功！
也許說是自己創法還太早了些，因為日後的路還很長，能否接續下去還是問題，許多選擇走這條路的人最後都會麵臨一個巨大困難。
那就是自己所創的玄功在修行一途上出現斷路，無法再接續下去，從原先的天才跌下神壇，修為止步不前，從此碌碌無為。
毫不誇張地說，走這條路的人至少有九成最終都失敗了，基本上都是這個下場！
因為在原先低境界的時候對大道的理解不夠，創出的玄功總是不健全的，存在各種各樣的隱患。
在當時可能隻能算得上是細微的問題，但隨著修為的提升，對天地間規則的理解越發細致，很快這些大大小小的問題便會暴露出來，積少成多，最終成為一條走不通的斷路。
故而幾乎沒有人會選擇這條道路，這也是為什麼太華村上古之後越發沒落的一個原因，不是沒有天賦驚豔的人才。
可他們選擇了這條路後仍是無法走遠，因為這太難了，比如說他的父親沈騰雲。
所以，即便很多人天賦很高，他們依舊會選擇第一種方法，先按照前人的路往下走，等到日後自己境界不斷提高，再在此基礎上做出創新，走出屬於自己的一條支路。
很多修士甚至選擇同時修習多種類似的玄功，這樣一來哪怕其中某種玄功的創建者最終成就並不高，在日後的境界中出現漏洞，他們依舊可以選擇以別的玄功來填補這些問題。
而且能被自己勢力收錄進來的玄功，那都是經過高層次修士精心研究過的，至少在通玄境，它們都是完美無瑕的，不會有什麼問題。
可以這麼說，越是大勢力下的子弟，掌握的玄功就越多，他們可以根據自身的情況做出取舍，最終一樣可以做到不完全拘泥於前人，自己創法。
總的來說，第一條路無疑是最穩妥的，也是絕大多數人的選擇。