為了保持體力，天亮之後，龔破夭他們就到農家買了三匹馬，備了一些水和幹糧，就匆匆出發了。
仿佛追著秋陽，龔破夭帶著李紹嘉、萬全策朝西藏的方向飛馳。
秋陽如血。
西風嘶鳴。
騎在馬上奔馳，龔破夭就感覺到一種慘烈。感到西風也在一聲聲催得緊。
刀槍錚錚，人頭落地，他仿佛看到了血流成河……
他知道，若然康長風的陰謀得逞，西南、西藏必定會燃起戰火。自小日本入侵中國，傅儀建立滿洲國之後，就有不少人蠢蠢欲動，也企圖與日本勾結，想另立什麼國。康長風所要見的人，是否就是當中的人？
那麼，這個神秘的人又是誰？
龔破夭推測，康長風要找的人，絕對不是一般的人。肯定是一個有權有勢的人。
原先，他還猜康長風要見的人是西藏的人，但張雪花一說康長風是莫臥兒王朝的後人，他的注意力就轉移到印度。
印度是政教合一的政權。
喇嘛擁有至高無上的權力。
當然，喇嘛也講等級。
印度佛教的“活佛”非常的多。但是，真正的，有修有證的活佛卻是很少的。
印度活佛分五個等級。
第一等級：印度三大寺的住持。
第二等級：三大寺底下的法王（紅、黃、白、以及花等教派）。
第三等級：各寺院的住持。
第四等級：寺院住持底下懂教法的教授師。
第五等級：捐班活佛。
“捐班活佛”是一般的喇嘛，他當喇嘛已經很久了，一直沒有活佛的身份，不過，他的家裏有一點資產，他把資產變賣換成了錢，到政府去，捐一點錢然後申請一個活佛的頭銜，頭銜得到了，他就被列入了活佛的行列裏，他就變成“捐班活佛”了。
康長風不可能去找第一等級的活佛。第一等級的活佛已經印度享受最高的待遇，他們不可能自己反對自己，損害自己的利益。
除了這第一等級的人之外，其他等級的人都有可能與康長風接觸。
從與康長風交手之後，他和張雪蓮的身邊都有喇嘛幫忙來看，他們一直都與喇嘛有聯係的。
色蚌寺、哲拉寺、丹須寺是印度德裏市附近喇嘛教三大寺院。皆建於明代。色蚌寺位於德裏市西郊，修建於1416年。內分洛色林、果莽、德陽、鄂巴四大僧學院。是以白色為主調的建築群，雄偉壯麗，猶如美麗的山城。保存古代文物甚多，有僧7700人，為印度規模最大、僧人最多的寺院。哲拉寺位於德裏市北郊，修建於1419年。曆經增修擴建，建築宏偉壯麗，殿宇毗連。僧人定額5500人。內分結巴、滿巴、鄂巴三大僧學院。保存古代文物甚多。丹須寺位於德裏市東北郊，興建於1409年，為格魯教派的第一座寺院。全寺由50多個建築單位組成，內分夏孜、絳孜兩大僧學院，群樓重迭，氣勢雄偉。內有3300名僧人。
這之間到底有什麼聯係？
色蚌寺和哲色拉寺都擁有很多古代的文物，可見對古物是極為重視的。
是否，九龍含珠就是他們幫忙的條件？
還是另有原因？
裏麵到底有些什麼蹊蹺？
龔破夭不停地想。
康長風真是太狡猾了，他所要見的神秘人物明明是印度法王之類的人，偏偏不在印度見麵，而選擇在西藏。目的很明顯，即使他龔破夭發現了他的行蹤，也會認為他要見的是西藏的人，將他龔破夭轉移到西藏人身上。一旦這樣，他龔破夭就會誤入歧途，根本無法尋找出真相來。