19·7·100：道可道非常道道法自然（上）
經過三個月時間，五龍觀持修道長帶領眾位師弟，已經將觀內事務布置妥當。在山門前麵空地上，用木頭與竹子，搭建了一個法壇。壇高九尺九寸，長和寬皆為九尺九寸。法壇後方是高大的柏樹，持修在幾棵柏樹杆上，掛了青布，青布中間，用白紙剪出一個極大的奠字。又在法壇兩邊柏樹上，掛了一幅挽聯。挽聯是持修道長，按無塵真人意思，在白絹上撰就，筆力雄健，字體飽滿，書法深得無塵真人真傳。
上聯：三擒倭將平定露梁戰事倭寇從此一撅不振
下聯：五位英雄突顯道家風範英姿威震十州華夏
橫批是六個字：三百年無戰事
法壇全用柏樹枝修飾，高大雄偉，莊嚴肅穆，氣勢非凡。無塵真人回來一見，非常滿意。
順著五龍觀山門兩側圍牆，搭建了一百間臨時寢室，挨著道觀大門前麵五十間，皆是雙人寢室，供各道觀真人帶一名弟子居住。後麵五十間，皆是道人寢室，供各觀真人所帶弟子合住，十人一間，大通鋪。持修道長還在圍牆外麵兩側，各搭建了一個臨時茅房，糞便則由山下農人，輪流清除。條件是借用稻草、席子、被子、碗筷等一應物件，以及附近村民派出三十位幫廚。
武當清風真人帶了二十名弟子，同峨眉靜心真人十名弟子、三清山首法真人十名弟子一起，住觀內原有寢室。無塵真人和十名弟子，住山門右邊一間。
持修道長調度有方，早已購買回可供千人食用月餘之大米，菜油。並安排九位師弟，每人負責一塊事務，諸事順遂。做飯、燒水、上茶、洗衣、買菜、清潔環境衛生等等一切雜活，盡皆安排妥當。三十位做飯村民亦已到位，做飯村民，不但可以輪流清理糞便，還可將每日潲水挑回家。這兩樣東西，皆是農民最需要之物，換取他們幫工與借物，再適合不過。
各道觀受邀人等陸續到來，緊接著便要安排他們食宿，各個崗位必須按部就班行動起來。
二月二十九日，應邀客人全部到齊，未曾邀請的道觀，亦都紛紛派出一二位代表，前來參加此次盛會。共有八百餘人到會。他們中部分人等，與其說是來為同門英雄師兄禱告祈福，不如說是來拜見三山真人，因為，自從進到五龍道觀，便沒人再說起朝鮮平倭之事，更沒人詢問無心真人等英雄事跡。
不過亦好，反正就是以此為由頭，讓天下道觀真人道士聚會於此，交流道法。有人先是覺得小小五龍觀，憑啥召集天下道觀真人聚會，後見武當清風真人、峨眉靜心真人、三清山首法真人，終南山重陽宮一陽真人，等等 盡皆到場，便再無人提及此事。
倒是那副挽聯，引起各觀真人道長爭議，人人皆說華夏九州，為何這裏寫成十州？似有筆誤之嫌。問及旁人，盡皆不知。最後問到無塵真人，才得到答案。“露梁平倭”，看起來是在朝鮮國開戰，實際上朝鮮國是大明附屬國，麵積不如大明一省之大，倘若倭寇打開朝鮮門戶，便可長驅直入，我大明江山便岌岌可危。說到這裏，大家心中，盡皆明白其中真意，無不歎服無塵真人才華，並由此對五龍觀肅然起敬。無塵真人便笑道：“此乃大弟子持修傑作，能得各位方家抬愛，不勝榮幸。隻是貽笑大方了。”
三月初三日巳時三刻，無塵真人首先登壇，簡要感謝各觀真人道長遠道而來，客氣一番後，便將武當仙宮清風真人、峨眉道宮靜心真人、三清山道宮首法真人介紹給大家，然後將法壇讓給他們，請三位掌門真人講道。
三位掌門真人開講，是頭日日程安排，以後每日上午，皆由各位掌門真人登壇講法，下午則討論上午登壇真人所講道法。
道觀大廳裏，則從每日午時三刻開始作法，酉時三刻結束。
第一日由武當清風真人帶領弟子，作法禱告。清風真人所帶二十名弟子，各司其職，每二人負責一項事務，顯得陣容強大。
第二日則由峨眉靜心真人，帶領弟子作法禱告。作法禱告，原本十名徒弟即可完成，靜心真人所帶弟子，剛剛好。因而，陣容明顯不如武當龐大。
第三日由三清山首法真人，帶領弟子作法禱告。因有峨眉靜心真人在前，首法真人並未感覺自己陣容太弱。
餘後則由各道觀排序。未能帶夠十名弟子者，則自由組合十名成一組，每個組輪序結束，再由武當接續，第二輪開始。當日作法禱告者，便不參與當日講法和論道過程，專心致誌作法便可。